古代文化常识 编写人:任伟审査人:任聚宝 学习目标基本了解中国古代文化常识 学习重点与古文阅读联系紧密的文学常识,如古代授官、称谓等 学习难点对古代文化常识的理解与识记 学习方法自主、合作、探究 学习课时一课时 知识链接 人的称谓 【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请 得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂 与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。 如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。 【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的 联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为 屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩 愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为 苏子瞻,苏辙为苏子由等。 【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长 取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感; 对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野 老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号 醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁, 文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖 海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,方苞号望溪,吴趼人号我佛山人, 袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生。 【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号古代文化常识 编写人：任伟 审查人：任聚宝 学习目标 基本了解中国古代文化常识 学习重点 与古文阅读联系紧密的文学常识，如古代授官、称谓等 学习难点 对古代文化常识的理解与识记 学习方法 自主、合作、探究 学习课时 一课时 知识链接 人的称谓 【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请 得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂 与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。 如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 【称字】古人幼时命名，成年(男 20 岁、女 15 岁)取字，字和名有意义上的 联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为 屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩 愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为 苏子瞻，苏辙为苏子由等。 【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长 取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感； 对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野 老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号 醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁， 文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖 海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人， 袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。 【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号