共短长》。逝世后,王景褆先生有专论《六庵之诗及其诗学主张初探》一文,以“真”、“爱” 美”三字概括其诗艺特色,总结他的诗学主张是“妙契文心与道心”、“春梅秋菊竞芬芳” 文运推移随世变”、“道义担当赖铁肩”、“祝君绮思美如诗”,并进一步窥探他诗艺与 诗学主张渊源于多方面:家学乡学影响、名师益友熏陶、深得《文心》奥旨、发扬闽派流风、 博采众家之长。°在纪念黄老的文集中,还有不少谈及他爱好诗歌创作的文章,可以看出他 是一位地地道道的诗人,才华横溢,情感真挚,诗艺精纯,雅俗共赏,而且还是一位一字之 师,经常指导友人进行创作与鉴赏。 黄老的文,也是很有特色的。他文宗桐城派,率意存真,有《六庵文录》等作品。“先 生解放前多用文言文写作,解放后才多写白话文,写文言文,守桐城派的义法,力求有物有 则,归于雅洁:又兼学殖深广,落笔时自有词藻涌赴,故出以自然,毫无费力做作之感,而 渊懿闲雅可喜。晚年的文言文、白话文,能率意存真,故我挽他的诗,有‘文守方姚到率真’ 之句。”③此番评论,颇能见出黄老为文的率真特色 (三)楚辞研究有特色,清诗选注开新河,应酬书法传美感 黄老在文艺创作与研究方面,还有一些成果与特色,不得不提。主要有几方面:一是楚 辞研究。黄老在初任教师时,就开讲过楚辞。在日后的古典文学教学中,每逢讲到《离骚》 时都很精彩,引人入胜,往往为学生所称道。在晚年招收先秦两汉方向的古典文学硕士生后, 便与高足梅桐生合撰《楚辞全译》。该书注译了王逸《楚辞章句》的全部作品,还増补了贾 谊《鵬鸟赋》和《吊屈原赋》两篇辞作。为了力求通俗准确,采用简体和直译的方式,体现 了学术性和通俗性相结合的原则,对初学者接触和研读楚辞有很大的帮助。全书25万字 贵州人民出版社1984年出版,1991年重版,1992年获贵州人民出版社优秀图书奖。二是选 注清诗。在上世纪六十年代前后,他组织本系中国古典文学教研室的力量,与陈祥耀教授 起主编《清诗选》。该书1984年由人民文学出版社出版。对此,中国韵文学会会长钟振振先 生认为,在清诗为数不多的当代选注本中,该书是出版较早,质量较高,影响也较大的一种。 书中很多篇目此前从未有人注释或解说过,颇具原创价值。③三是书法创作。黄老自幼喜欢 写字,经常临摹名帖,早在13岁时,“在纪念20周年校庆时举办的成绩展览会上,我的作 文和书法都以全校第一名获奖”⊕。正如蔡起迪《深蕴易理,大道物象—一黄寿祺教授书法 浅议》所说:“他无心成为书法家,但他的书法作品却给人一种深蕴易理,大道物象的艺术 美感…他的书法作品已逐渐被人们所推崇。”⑤平日里,黄老经常把所作的诗词、联对等 用毛笔书写后,加盖图章,赠给亲友,不少作品受到人们的珍藏。他的书风清丽雅健,舒卷 自如,善于变化,颇具功力,富有美感。 以上是对黄老毕生学术成就的简单总结,惟恐不够周全和恰当,还有望深知者批评指正。 笔者作为黄老易学的再传弟子,可惜无缘以见师祖。自从1992年求学福建师大以来,黄老 的精神便一直成为我治学与做人的榜样,催我奋进。特别值得一提的是,在此文完稿前的连 续三个夜里,都梦晤黄老,奇哉!首梦最奇,先是一自称力大三千五百斤的勇士向我诉说, 他与黄老PK,竟然惨败。我不信,便去问黄老。黄老说他乃区区文弱书生,实斗不过大力 士,之所以PK得胜,乃在于以智取胜也。以智取胜,以文胜武,我在迷糊的梦中似乎明白 了黄老的思想真谛!于是,梦醒后我完成了一副长达一月而琢磨不定的对联以追挽黄老:寿 不比南山而学高行正名垂千古;祺未若东海而慈善德谦泽披万世。愿黄老学术不断弘扬光大! 完稿于2011年9月5日复旦光华楼 ①详见《易学宗师黄寿祺》,P171-185 ③陈祥耀《黄寿祺教授遗事纪略》,《易学宗师黄寿祺》,P3 3钟振振《<清诗选>吴伟业<过吴江有感>等七首注释辨正》,《中国韵文学刊》,2004年第4期 ③《黄寿祺自传》,载《易学宗师黄寿祺》,P196 引见《中国易学·纪念文集合编》,P445 1111 共短长》。逝世后，王景禔先生有专论《六庵之诗及其诗学主张初探》一文，以“真”、“爱”、 “美”三字概括其诗艺特色，总结他的诗学主张是“妙契文心与道心”、“春梅秋菊竞芬芳”、 “文运推移随世变”、“道义担当赖铁肩”、“祝君绮思美如诗”，并进一步窥探他诗艺与 诗学主张渊源于多方面：家学乡学影响、名师益友熏陶、深得《文心》奥旨、发扬闽派流风、 博采众家之长。①在纪念黄老的文集中，还有不少谈及他爱好诗歌创作的文章，可以看出他 是一位地地道道的诗人，才华横溢，情感真挚，诗艺精纯，雅俗共赏，而且还是一位一字之 师，经常指导友人进行创作与鉴赏。 黄老的文，也是很有特色的。他文宗桐城派，率意存真，有《六庵文录》等作品。“先 生解放前多用文言文写作，解放后才多写白话文，写文言文，守桐城派的义法，力求有物有 则，归于雅洁；又兼学殖深广，落笔时自有词藻涌赴，故出以自然，毫无费力做作之感，而 渊懿闲雅可喜。晚年的文言文、白话文，能率意存真，故我挽他的诗，有‘文守方姚到率真’ 之句。”②此番评论，颇能见出黄老为文的率真特色。 （三）楚辞研究有特色，清诗选注开新河，应酬书法传美感 黄老在文艺创作与研究方面，还有一些成果与特色，不得不提。主要有几方面：一是楚 辞研究。黄老在初任教师时，就开讲过楚辞。在日后的古典文学教学中，每逢讲到《离骚》 时都很精彩，引人入胜，往往为学生所称道。在晚年招收先秦两汉方向的古典文学硕士生后， 便与高足梅桐生合撰《楚辞全译》。该书注译了王逸《楚辞章句》的全部作品，还增补了贾 谊《鵩鸟赋》和《吊屈原赋》两篇辞作。为了力求通俗准确，采用简体和直译的方式，体现 了学术性和通俗性相结合的原则，对初学者接触和研读楚辞有很大的帮助。全书 25 万字， 贵州人民出版社 1984 年出版，1991 年重版，1992 年获贵州人民出版社优秀图书奖。二是选 注清诗。在上世纪六十年代前后，他组织本系中国古典文学教研室的力量，与陈祥耀教授一 起主编《清诗选》。该书 1984 年由人民文学出版社出版。对此，中国韵文学会会长钟振振先 生认为，在清诗为数不多的当代选注本中，该书是出版较早，质量较高，影响也较大的一种。 书中很多篇目此前从未有人注释或解说过，颇具原创价值。③三是书法创作。黄老自幼喜欢 写字，经常临摹名帖，早在 13 岁时，“在纪念 20 周年校庆时举办的成绩展览会上，我的作 文和书法都以全校第一名获奖”④。正如蔡起迪《深蕴易理，大道物象——黄寿祺教授书法 浅议》所说：“他无心成为书法家，但他的书法作品却给人一种深蕴易理，大道物象的艺术 美感……他的书法作品已逐渐被人们所推崇。”⑤ 平日里，黄老经常把所作的诗词、联对等 用毛笔书写后，加盖图章，赠给亲友，不少作品受到人们的珍藏。他的书风清丽雅健，舒卷 自如，善于变化，颇具功力，富有美感。 以上是对黄老毕生学术成就的简单总结，惟恐不够周全和恰当，还有望深知者批评指正。 笔者作为黄老易学的再传弟子，可惜无缘以见师祖。自从 1992 年求学福建师大以来，黄老 的精神便一直成为我治学与做人的榜样，催我奋进。特别值得一提的是，在此文完稿前的连 续三个夜里，都梦晤黄老，奇哉！首梦最奇，先是一自称力大三千五百斤的勇士向我诉说， 他与黄老 PK，竟然惨败。我不信，便去问黄老。黄老说他乃区区文弱书生，实斗不过大力 士，之所以 PK 得胜，乃在于以智取胜也。以智取胜，以文胜武，我在迷糊的梦中似乎明白 了黄老的思想真谛！于是，梦醒后我完成了一副长达一月而琢磨不定的对联以追挽黄老：寿 不比南山而学高行正名垂千古；祺未若东海而慈善德谦泽披万世。愿黄老学术不断弘扬光大！ 完稿于 2011 年 9 月 5 日 复旦光华楼 ① 详见《易学宗师黄寿祺》，P171—185。 ② 陈祥耀《黄寿祺教授遗事纪略》，《易学宗师黄寿祺》，P31。 ③ 钟振振《<清诗选>吴伟业<过吴江有感>等七首注释辨正》，《中国韵文学刊》，2004 年第 4 期。 ④ 《黄寿祺自传》，载《易学宗师黄寿祺》，P196。 ⑤ 引见《中国易学·纪念文集合编》，P445