3.(1)出名(2)灵异、灵性(3)德行(4)台阶(5)调弄(6)沾染(7)更加(8) 应当 4.(1)A(2)D 5.(1)A(2)B(3)C(4)C(5)B(6)A(7)C(8)C 6.(1)名词用作动词出名 2)形容词用作动词成为灵异的水 (3)形容词用作动词使……乱 (4)动词作使动用法使…劳累 (5)蔓、枝:名词用作动词蔓枝缠绕 (6)远:形容词用作动词远播 清:形容词用作动词显得清 7.(1)身样子(2)美好芳香(3)大、渊博今常指鸿雁、书信(4)泛指管弦乐器今 指丝绸、竹子(5)当、当然今为合适、应当 8.(1)水不在于深,有了蛟龙就灵异了 (2)这是简陋的屋子,好在主人我有美好的德行。 (3)谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人 (4)没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心 (5)孔子说:有什么简陋的呢? (6)我只喜爱莲从淤积的污泥里生长出来却不受沾染。 (7)只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。 (8)对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢? 9.(1)铭刘禹锡《陋室铭》名灵馨青丁经形亭 (2)说明议论用来抒发感情宋朝周敦颐周元公集 (3)高洁傲岸安贫乐道趋炎附势追求富贵 10.(1)“惟吾德馨”提挈全文大意 (2)表达居室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣;同时“陋室”的主人也具有古代名贤的志 趣和抱负 (3)这段话将莲人格化,是把莲作为一种高贵品质的象征,赞美她是“花之君子”。在这里,作者 托物言志,在莲的形象中寄意了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情 (4)作者用菊和牡丹来衬托莲,用意在于表达文章的主旨,表达了自己的思想感情。从中看出作 者在世人贪慕富贵的生活态度中,并不愿意隐逸,也不贪慕富贵:在污浊的世间,志在坚贞不渝地保持 自己正直的操守 ‖苔痕 12.(1)这 (2)香气,这里指品德高尚 (3)官府的公文 4)使身体劳累ｙì 3.（1）出名 （2）灵异、灵性 （3）德行 （4）台阶 （5）调弄 （6）沾染 （7）更加 （8） 应当 4.（1）A （2）D 5.（1）A （2）B （3）C （4）C （5）B （6）A （7）C （8）C 6.（1）名词用作动词 出名 （2）形容词用作动词 成为灵异的水 （3）形容词用作动词 使……乱 （4）动词作使动用法 使……劳累 （5）蔓、枝：名词用作动词 蔓枝缠绕 （6）远：形容词用作动词 远播 清：形容词用作动词 显得清幽 7.（1）身 样子 （2）美好 芳香 （3）大、渊博 今常指鸿雁、书信 （4）泛指管弦乐器 今 指丝绸、竹子 （5）当、当然 今为合适、应当 8.（1）水不在于深，有了蛟龙就灵异了。 （2）这是简陋的屋子，好在主人我有美好的德行。 （3）谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。 （4）没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 （5）孔子说：有什么简陋的呢？ （6）我只喜爱莲从淤积的污泥里生长出来却不受沾染。 （7）只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。 （8）对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 9.（1）铭 刘禹锡 《陋室铭》 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 （2）说明议论 用来抒发感情 宋朝 周敦颐 周元公集 （3）高洁傲岸 安贫乐道 趋炎附势 追求富贵 10.（1）“惟吾德馨”提挈全文大意 （2）表达居室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣；同时“陋室”的主人也具有古代名贤的志 趣和抱负 （3）这段话将莲人格化，是把莲作为一种高贵品质的象征，赞美她是“花之君子”。在这里，作者 托物言志，在莲的形象中寄意了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。 （4）作者用菊和牡丹来衬托莲，用意在于表达文章的主旨，表达了自己的思想感情。从中看出作 者在世人贪慕富贵的生活态度中，并不愿意隐逸，也不贪慕富贵；在污浊的世间，志在坚贞不渝地保持 自己正直的操守。 二、（一）11.……‖苔痕……‖南阳…… 12.（1）这 （2）香气，这里指品德高尚 （3）官府的公文 （4）使身体劳累