称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的 有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为 太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。唐代以后,对已死的皇帝多称庙 号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代,也用 年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄烨为康煕皇 帝,称弘历为乾隆皇帝。(⑧)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足 下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智 慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣” 多用于帝王,如圣上、圣驾等。 【贱称】表示轻慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》:“今往而不反者,竖子 也。”《毛遂自荐》:“白起,小竖子耳。”《鸿门宴》:“竖子不足与谋!” 《孔雀东南飞》:“小子无所畏,何敢助妇语!” 【特殊称谓】主要有以下四种: (1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、 黎元、氓等 (2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表 示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖 丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。《师说》中的“师襄”和《群英 会蒋干中计》中提到的“师旷”,“师”,意为乐师,表明职业。《柳敬亭传》 中的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。“优”,亦称优伶、伶人,古代用以称 以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称戏曲演员。 (3)不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之 交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”:同生死、共患难的朋友叫“刎 颈之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友谊深厚的朋 友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;以平民身份 相交往的朋友叫“布衣之交”;辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交” 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的 有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为 太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙 号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用 年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇 帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足 下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智 慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣” 多用于帝王，如圣上、圣驾等。 【贱称】表示轻慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》：“今往而不反者，竖子 也。”《毛遂自荐》：“白起，小竖子耳。”《鸿门宴》：“竖子不足与谋!” 《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语！” 【特殊称谓】主要有以下四种： (1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、 黎元、氓等。 (2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表 示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖 丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。《师说》中的“师襄”和《群英 会蒋干中计》中提到的“师旷”，“师”，意为乐师，表明职业。《柳敬亭传》 中的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。“优”，亦称优伶、伶人，古代用以称 以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。 (3)不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之 交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎 颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋 友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份 相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”； 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友