辩证思维 于正确处理人民内部矛盾的问题》、《读苏联〈政治经济学教科书〉的谈话》、 《人的正确思想是从哪里来的？》等著作中。这些著作展现了辩证法的“实践智 慧”，使辩证法获得了现实力量，并引领了马克思主义辩证法理论的中国化、时 代化和大众化。 深入地研究马克思主义经典作家对辩证法的各自独特的理论贡献，具有重要 的时代意义。在当代中国的马克思主义辩证法研究中，西方马克思主义的辩证法， 特别是卢卡奇的总体性的辩证法、萨特的人学的辩证法、阿尔杜塞的结构主义的 辩证法、阿多尔诺的否定的辩证法以及奥尔曼的内在关系的辩证法，得到学界日 益广泛的关切和不断深入的研究，这对于破除对马克思主义辩证法的教条主义的 简单化理解，对于在当代的生活境遇中推进辩证法理论研究，无疑是重要的。但 是，关于西方马克思主义辩证法的研究，并不能代替对马克思主义经典作家辩证 法的研究：恰恰相反，只有，才能更为准确地理解西方马克思主义的辩证法，才 能更为深刻地把握“我们时代的理论思维”。因此，在探讨西方马克思主义辩证 法的过程中，我们应在把握马克思主义辩证法发展脉络的基础上，着力地研究马 克思主义经典作家的辩证法，以经典作家所提供的“批判的和革命的”辩证法、 “理论思维”的辩证法、“三者一致”的辩证法、“实践智慧”的辩证法去研究 当代的重大理论和现实问题。 批判思维辩证思维 批判思维 于正确处理人民内部矛盾的问题》、《读苏联〈政治经济学教科书〉的谈话》、 《人的正确思想是从哪里来的？》等著作中。这些著作展现了辩证法的“实践智 慧”，使辩证法获得了现实力量，并引领了马克思主义辩证法理论的中国化、时 代化和大众化。 深入地研究马克思主义经典作家对辩证法的各自独特的理论贡献，具有重要 的时代意义。在当代中国的马克思主义辩证法研究中，西方马克思主义的辩证法， 特别是卢卡奇的总体性的辩证法、萨特的人学的辩证法、阿尔杜塞的结构主义的 辩证法、阿多尔诺的否定的辩证法以及奥尔曼的内在关系的辩证法，得到学界日 益广泛的关切和不断深入的研究，这对于破除对马克思主义辩证法的教条主义的 简单化理解，对于在当代的生活境遇中推进辩证法理论研究，无疑是重要的。但 是，关于西方马克思主义辩证法的研究，并不能代替对马克思主义经典作家辩证 法的研究；恰恰相反，只有，才能更为准确地理解西方马克思主义的辩证法，才 能更为深刻地把握“我们时代的理论思维”。因此，在探讨西方马克思主义辩证 法的过程中，我们应在把握马克思主义辩证法发展脉络的基础上，着力地研究马 克思主义经典作家的辩证法，以经典作家所提供的“批判的和革命的”辩证法、 “理论思维”的辩证法、“三者一致”的辩证法、“实践智慧”的辩证法去研究 当代的重大理论和现实问题