·郭沫若：豐（豊)从壴（鼓）从珏，似源于祭祀乐舞。 (1933) 50年代认同王说…大概礼之起，起于 祀神，故其字后来从示，其后扩展而对人，更其后扩 展而为吉、凶、宾、军、嘉的各种仪制。愈往后走， 礼制遍愈浩繁，这是人文进化的必然趋势，不是一个 人的力量可以把它呼唤得起来，也不是一个人的力量 可以把它叱咤得回去的。 马家窑文化陶鼓 仰韶文化陶豆 boq.sine.com.cniviohee21658• 郭沫若：豐（豊）从壴（鼓）从珏，似源于祭祀乐舞。 （1933）——50年代认同王说……大概礼之起，起于 祀神，故其字后来从示，其后扩展而对人，更其后扩 展而为吉、凶、宾、军、嘉的各种仪制。愈往后走， 礼制遍愈浩繁，这是人文进化的必然趋势，不是一个 人的力量可以把它呼唤得起来，也不是一个人的力量 可以把它叱咤得回去的。 马家窑文化陶鼓 仰韶文化陶豆