应灵丹等;有的多适用于诙谐讽刺句,如神通广大、五体投地、寿终正寝、衣冠楚楚、洗耳恭听、沐猴而冠、冠冕 堂皇、乌呼哀哉、一命呜呼等。 第九类只能用于否定句中 望其项背:赶得上或比得上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错 普罢甘休:意思是好好地了结纠纷,不闹下去(多用于否定句),只能说“决不能善罢甘休”,不可说“一定要 善罢甘休 无时无刻:没有一时一刻不是这样,表示永远、不间断:常用于否定句。例如:“她的心无时无刻不在恋着剑 波,就好像生活中不可缺少空气一样。” 同日而语:把水平不同的人或物同时放在一起讨论,即相提并论:常说成“不可(能)同日而语”,表示否定 意义。如“各个学校的情况不同,所走的道路不能同日而语。” 一蹴而就:指一抬脚便成功;形容事情轻而易举,一下子就能成功;多用于否定句中。 例如“学习要持之以恒,绝不是一蹴而就的事。” 青红皂白:比喻事情的是非、情由:常用于否定句,常说“不分(问)青红皂白”。 例如:“老王的儿子回来晚了,老王不问青红皂白,拿起鞭子就打 鹿死谁手:鹿,猎物,比喻政权:鹿落入谁的手中,比喻天下为谁所得,后多比喻在争夺或竞争中不知谁能最 后获胜。 例如:“若使江南人主,也能励精图治,任用贤才,未知鹿死谁手。” 天高地厚:像天那样高,像地那样厚;比喻恩情极为深厚,也比喻世事的艰难、复杂:常用于否定句中。例如 “他被校长夸奖以后,便不知天高地厚了。” 概而论:指对事物或问题不做具体分析,不加区别,用同一个标准来对待或处理;多用于否定,常说“不能 (可)一概而论 例如:“学校的情况不同,处理办法也应不同,不可一概而论。 等闲视之:把事情看得很普通平常,不加重视,毫不在意;多用于否定句。 例如:“这件事非常重要,不能等闲视之。 “同日而语”“等量齐观”“无时无刻”“一概而论”“一蹴而就”“相提并论”等只用于否定句中 第10页共10页第 10 页 共 10 页 应灵丹等；有的多适用于诙谐讽刺句，如神通广大、五体投地、寿终正寝、衣冠楚楚、洗耳恭听、沐猴而冠、冠冕 堂皇、乌呼哀哉、一命呜呼等。 第九类 只能用于否定句中 望其项背：赶得上或比得上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。 善罢甘休：意思是好好地了结纠纷，不闹下去（多用于否定句），只能说“决不能善罢甘休”，不可说“一定要 善罢甘休”。 无时无刻：没有一时一刻不是这样，表示永远、不间断；常用于否定句。例如：“她的心无时无刻不在恋着剑 波，就好像生活中不可缺少空气一样。” 同日而语：把水平不同的人或物同时放在一起讨论，即相提并论；常说成“不可（能）同日而语”，表示否定 意义。如 “各个学校的情况不同，所走的道路不能同日而语。” 一蹴而就：指一抬脚便成功；形容事情轻而易举，一下子就能成功；多用于否定句中。 例如“学习要持之以恒，绝不是一蹴而就的事。” 青红皂白：比喻事情的是非、情由；常用于否定句，常说“不分（问）青红皂白”。 例如：“老王的儿子回来晚了，老王不问青红皂白，拿起鞭子就打。” 鹿死谁手：鹿，猎物，比喻政权；鹿落入谁的手中，比喻天下为谁所得，后多比喻在争夺或竞争中不知谁能最 后获胜。 例如：“若使江南人主，也能励精图治，任用贤才，未知鹿死谁手。” 天高地厚：像天那样高，像地那样厚；比喻恩情极为深厚，也比喻世事的艰难、复杂；常用于否定句中。例如： “他被校长夸奖以后，便不知天高地厚了。” 一概而论：指对事物或问题不做具体分析，不加区别，用同一个标准来对待或处理；多用于否定，常说“不能 （可）一概而论”。 例如：“学校的情况不同，处理办法也应不同，不可一概而论。” 等闲视之：把事情看得很普通平常，不加重视，毫不在意；多用于否定句。 例如：“这件事非常重要，不能等闲视之。” “同日而语” “等量齐观” “无时无刻” “一概而论” “一蹴而就” “相提并论”等只用于否定句中