标准答案：ABCD 19.初级卫生保健包括()任务 A.健康促进 B预防保健 C,合理治疗 D.社区康复 标准答案：ABCD 20精子、卵子、受精卵和胚胎的道德地位问题引发的伦理问题包括() A.应该怎样对待配子、合子和胚胎 B配子、合子和胚胎是否属于提供者的私有财产 C.代孕妇女是否可以有偿提供代孕服务 D.医疗机构给予有关当事人补偿是否属于变相的商业化 标准答案：ABCD 21.临床诊疗的最优化原则包括() A.疗效最佳 B.技术最新 C.耗费最少 D.痛苦最小 标准答案：ACD 22.道义论的局限表现在() A.道义论往往会非常直接地告诉人们体现“义”的道德规范 B.道义论避免陷入本利分析的陷阱，大大提高了道德行为的效率 C.坚持道义论容易使人们抱残守缺，往往成为道德的奴隶 D“愚忠”、“愚孝”之说，表明人们看到道义论的局限 标准答案：CD 23.属于生命神圣思想的是() A“圣人深虑天下，莫贵于生 B.“天覆地载，万物悉备，莫贵于人” C.“生命就是人的最高的宝物标准答案： ABCD 19.初级卫生保健包括（ ）任务 A.健康促进 B.预防保健 C.合理治疗 D.社区康复 标准答案： ABCD 20.精子、卵子、受精卵和胚胎的道德地位问题引发的伦理问题包括（ ） A.应该怎样对待配子、合子和胚胎 B.配子、合子和胚胎是否属于提供者的私有财产 C.代孕妇女是否可以有偿提供代孕服务 D.医疗机构给予有关当事人补偿是否属于变相的商业化 标准答案： ABCD 21.临床诊疗的最优化原则包括（ ） A．疗效最佳 B．技术最新 C．耗费最少 D．痛苦最小 标准答案： ACD 22.道义论的局限表现在（ ） A.道义论往往会非常直接地告诉人们体现“义”的道德规范 B.道义论避免陷入本利分析的陷阱，大大提高了道德行为的效率 C.坚持道义论容易使人们抱残守缺，往往成为道德的奴隶 D.“愚忠”、“愚孝”之说，表明人们看到道义论的局限 标准答案： CD 23.属于生命神圣思想的是（ ） A.“圣人深虑天下，莫贵于生” B.“天覆地载，万物悉备，莫贵于人” C.“生命就是人的最高的宝物