正在加载图片...
说 明 11 写的该书法文版和德文版序言中,列宁用更加明确的语言把这一 结论表述为“帝国主义是无产阶级社会革命的前夜”。 在研究帝国主义的过程中,列宁发现了资本主义经济、政治发 展不平衡的规律。他在本卷《论欧洲联邦口号》一文中首次指出了 资本主义的这个绝对规律,并由此得出结论:社会主义可能首先在 少数甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。列宁在一年后写 的《无产阶级革命的军事纲领》一文中进一步发挥了这一结论,指 出“社会主义不能在所有国家内同时获得胜利。它将首先在一个或 者几个国家内获得胜利”(见本卷第722页)。列宁在新的历史条件 下得出的这个不同于马克思恩格斯预断的结论,己被实践所证明。 这是列宁对社会主义革命理论的划时代的新贡献。 本卷收录了列宁在不同年代写的纪念俄国伟大作家列夫·托 尔斯泰、革命民主主义作家赫尔岑、法国工人诗人鲍狄埃的三篇文 章。列宁在这些文章中运用马克思主义的观点和方法,对这三位作 家、诗人的作品和思想作了鞭辟入里的分析,对他们的历史地位作 了实事求是的评价。 列宁为纪念托尔斯泰80寿辰写的《列夫·托尔斯泰是俄国革 命的镜子》一文指出,托尔斯泰作为一个天才的艺术家,不仅创作 了无与伦比的俄国生活的图画,而且创作了世界文学中第一流的 作品。同时列宁又如实地指出了他观点中的矛盾。他一方面无情 地批判资本主义的剥削,揭露政府的暴虐以及法庭和国家管理机 关的滑稽剧,暴露财富的增加和文明的成就同工人群众的穷困、野 蛮和痛苦的加剧之间极其深刻的矛盾:另一方面却又疯狂地宣传 “不用暴力抵抗邪恶”。他以最清醒的现实主义撕下一切假面具:同 时却鼓吹宗教,力求让有道德信念的神父代替有官职的神父。列宁 认为,托尔斯泰观点中的矛盾是19世纪最后30多年俄国实际生写 的 该 书 法 文 版 和 德 文 版 序 言 中 , 列 宁 用 更 加 明 确 的 语 言 把 这 一 结 论 表 述 为 “ 帝 国 主 义 是 无 产 阶 级 社 会 革 命 的 前 夜 ” 。 在 研 究 帝 国 主 义 的 过 程 中 , 列 宁 发 现 了 资 本 主 义 经 济 、 政 治 发 展 不 平 衡 的 规 律 。 他 在 本 卷 《 论 欧 洲 联 邦 口 号 》 一 文 中 首 次 指 出 了 资 本 主 义 的 这 个 绝 对 规 律 , 并 由 此 得 出 结 论 : 社 会 主 义 可 能 首 先 在 少 数 甚 至 在 单 独 一 个 资 本 主 义 国 家 内 获 得 胜 利 。 列 宁 在 一 年 后 写 的 《 无 产 阶 级 革 命 的 军 事 纲 领 》 一 文 中 进 一 步 发 挥 了 这 一 结 论 , 指 出 “ 社 会 主 义 不 能 在 所 有 国 家 内 同 时 获 得 胜 利 。 它 将 首 先 在 一 个 或 者 几 个 国 家 内 获 得 胜 利 ” ( 见 本 卷 第 7 2 2 页 ) 。 列 宁 在 新 的 历 史 条 件 下 得 出 的 这 个 不 同 于 马 克 思 恩 格 斯 预 断 的 结 论 , 已 被 实 践 所 证 明 。 这 是 列 宁 对 社 会 主 义 革 命 理 论 的 划 时 代 的 新 贡 献 。 本 卷 收 录 了 列 宁 在 不 同 年 代 写 的 纪 念 俄 国 伟 大 作 家 列 夫 · 托 尔 斯 泰 、 革 命 民 主 主 义 作 家 赫 尔 岑 、 法 国 工 人 诗 人 鲍 狄 埃 的 三 篇 文 章 。 列 宁 在 这 些 文 章 中 运 用 马 克 思 主 义 的 观 点 和 方 法 , 对 这 三 位 作 家 、 诗 人 的 作 品 和 思 想 作 了 鞭 辟 入 里 的 分 析 , 对 他 们 的 历 史 地 位 作 了 实 事 求 是 的 评 价 。 列 宁 为 纪 念 托 尔 斯 泰 8 0 寿 辰 写 的 《 列 夫 · 托 尔 斯 泰 是 俄 国 革 命 的 镜 子 》 一 文 指 出 , 托 尔 斯 泰 作 为 一 个 天 才 的 艺 术 家 , 不 仅 创 作 了 无 与 伦 比 的 俄 国 生 活 的 图 画 , 而 且 创 作 了 世 界 文 学 中 第 一 流 的 作 品 。 同 时 列 宁 又 如 实 地 指 出 了 他 观 点 中 的 矛 盾 。 他 一 方 面 无 情 地 批 判 资 本 主 义 的 剥 削 , 揭 露 政 府 的 暴 虐 以 及 法 庭 和 国 家 管 理 机 关 的 滑 稽 剧 , 暴 露 财 富 的 增 加 和 文 明 的 成 就 同 工 人 群 众 的 穷 困 、 野 蛮 和 痛 苦 的 加 剧 之 间 极 其 深 刻 的 矛 盾 ; 另 一 方 面 却 又 疯 狂 地 宣 传 “ 不 用 暴 力 抵 抗 邪 恶 ” 。 他 以 最 清 醒 的 现 实 主 义 撕 下 一 切 假 面 具 ; 同 时 却 鼓 吹 宗 教 , 力 求 让 有 道 德 信 念 的 神 父 代 替 有 官 职 的 神 父 。 列 宁 认 为 , 托 尔 斯 泰 观 点 中 的 矛 盾 是 1 9 世 纪 最 后 3 0 多 年 俄 国 实 际 生 说 明 1 1
<<向上翻页向下翻页>>
©2008-现在 cucdc.com 高等教育资讯网 版权所有