日录 三)美的第一形式 (四)美的第二形式 (五)悲剧美 第二节文学的进化及其成因……………(496) ()文体“习套”和“新意”的矛盾 (二)作者的独创和时代鉴赏趣味的支配 (三)地理环境与中国上古南北文学之辩 第三节“游戏起源说”和“天才论”………(511) ()文学起源的唯心主义的考察 (二)反功利论与铺餒文学 (三)崇尚“天才”,冲破文学上的习惯 第四节《人间词话》中的境界说 (一)“境界”的本意 (二)“阅世”与“命意” (三)“不隔”隐含着文学形象性的审美特征 第五节中国古典戏曲史的研究 (547) ()破除“旧学”传统,重视宋元戏曲的文 学价值 二)界定中国古典戏曲,进行分析和综合 的研究 (三)排除异域说,描绘我国古典戏曲发展 的径路 (四)宋元戏曲美学特色的探讨 第六节结束语… (558) 第八部分民主主义美学思想 …(562)（ 三 ） 美 的 第 一 形 式 （ 四 ） 美 的 第 二 形 式 （ 五 ） 悲 剧 美 第 二 节 文 学 的 进 化 及 其 成 因 … … … … … … （ ４ ９ ６ ） （ 一 ） 文 体 “ 习 套 ” 和 “ 新 意 ” 的 矛 盾 （ 二 ） 作 者 的 独 创 和 时 代 鉴 赏 趣 味 的 支 配 （ 三 ） 地 理 环 境 与 中 国 上 古 南 北 文 学 之 辩 第 三 节 “ 游 戏 起 源 说 ” 和 “ 天 才 论 ” … … … … （ ５ １ １ ） （ 一 ） 文 学 起 源 的 唯 心 主 义 的 考 察 （ 二 ） 反 功 利 论 与 餔 餟 文 学 （ 三 ） 崇 尚 “ 天 才 ” ， 冲 破 文 学 上 的 习 惯 第 四 节 《 人 间 词 话 》 中 的 境 界 说 … … … … … （ ５ ２ ７ ） （ 一 ） “ 境 界 ” 的 本 意 （ 二 ） “ 阅 世 ” 与 “ 命 意 ” （ 三 ） “ 不 隔 ” 隐 含 着 文 学 形 象 性 的 审 美 特 征 第 五 节 中 国 古 典 戏 曲 史 的 研 究 … … … … … （ ５ ４ ７ ） （ 一 ） 破 除 “ 旧 学 ” 传 统 ， 重 视 宋 元 戏 曲 的 文 学 价 值 （ 二 ） 界 定 中 国 古 典 戏 曲 ， 进 行 分 析 和 综 合 的 研 究 （ 三 ） 排 除 异 域 说 ， 描 绘 我 国 古 典 戏 曲 发 展 的 径 路 （ 四 ） 宋 元 戏 曲 美 学 特 色 的 探 讨 第 六 节 结 束 语 … … … … … … … … … … … … （ ５ ５ ８ ） 第 八 部 分 民 主 主 义 美 学 思 想 … … … … … … （ ５ ６ ２ ） ６ 目 录