第第 卷章 雅典人判处苏格拉底死刑的两个罪状,第1节。列举 些论证驳斥第一个罪状:苏格拉底经常向诸神献祭,第2 节。苏格拉底占卜,他的守护神并非新神,第2—5节。他 劝人在困难中求告神,第6-9节;他没有犯不虔敬的罪,他 回避对神进行虚妄的推论,并说哲学的任务是研究德行,第 10-17节。他的一生符合于道德准则,第1820节。 我常常感到奇怪的是,那些控诉苏格拉底的检察官们① 究竟用了一些什么论证说服了雅典人,使他们认为,他应该 由城邦判处死刑。他们对他的起诉书的大意是这样的:苏格拉 底的违犯律法在于他不尊敬城邦所尊敬的诸神而且还引进了 新的神;他的违法还在于他败坏了青年。 ①在柏拉图的‘申辩篇》里提到了检察官的名字:米利托斯,一个拙劣的 悲剧和歌曲作者:安奴托斯,一个硝皮匠或制革匠:吕康,一个演说家。——译 ②原文τ Ot Jote含有“究竟”,“到底”之意,一般英译本多未将此意表 出。—译者第 一 卷 第 一 章 雅 典 人 判 处 苏 格 拉 底 死 刑 的 两 个 罪 状 ， 第 １ 节 。 列 举 一 些 论 证 驳 斥 第 一 个 罪 状 ： 苏 格 拉 底 经 常 向 诸 神 献 祭 ， 第 ２ 节 。 苏 格 拉 底 占 卜 ， 他 的 守 护 神 并 非 新 神 ， 第 ２ — ５ 节 。 他 劝 人 在 困 难 中 求 告 神 ， 第 ６ — ９ 节 ； 他 没 有 犯 不 虔 敬 的 罪 ， 他 回 避 对 神 进 行 虚 妄 的 推 论 ， 并 说 哲 学 的 任 务 是 研 究 德 行 ， 第 １ ０ — １ ７ 节 。 他 的 一 生 符 合 于 道 德 准 则 ， 第 １ ８ — ２ ０ 节 。 我 常 常 感 到 奇 怪 的 是 ， 那 些 控 诉 苏 格 拉 底 的 检 察 官 们 ① 究 竟 ② 用 了 一 些 什 么 论 证 说 服 了 雅 典 人 ， 使 他 们 认 为 ， 他 应 该 由 城 邦 判 处 死 刑 。 他 们 对 他 的 起 诉 书 的 大 意 是 这 样 的 ： · 苏 · 格 · 拉 · 底 · 的 · 违 · 犯 · 律 · 法 · 在 · 于 · 他 · 不 · 尊 · 敬 · 城 · 邦 · 所 · 尊 · 敬 · 的 · 诸 · 神 · 而 · 且 · 还 · 引 · 进 · 了 · 新 · 的 · 神 ； · 他 · 的 · 违 · 法 · 还 · 在 · 于 · 他 · 败 · 坏 · 了 · 青 · 年 。 ① ② 原 文 AB Cσ ι π DAE F含 有 “ 究 竟 ” ， “ 到 底 ” 之 意 ， 一 般 英 译 本 多 未 将 此 意 表 出 。 — — 译 者 在 柏 拉 图 的 《 申 辩 篇 》 里 提 到 了 检 察 官 的 名 字 ： 米 利 托 斯 ， 一 个 拙 劣 的 悲 剧 和 歌 曲 作 者 ； 安 奴 托 斯 ， 一 个 硝 皮 匠 或 制 革 匠 ； 吕 康 ， 一 个 演 说 家 。 — — 译 者