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黄裳元 陽去 六四括囊 舍 倡而 欽定四庫 陽 於 也 相雒故 之六五象取居中不取得位 吉文在中 六二中正 翕也三文之義 和施而生時 真時發也 化 之匪陰来 乃順承天卦體也合 章可貞或 流形者方周遍者大有如是體故有 静而全動 陰陽有時而静又何咎乎 无咎无 陽 爻 終 而若 亵 倡昌 成形 從王 易之取 取象精美日有時而 體雜陽 反此則非時美 而義 陰則 陽下陰陰乃上匪陰居陽 以陰合陽其文 章可 无 贞 備矢 終 有 爻體也以六 終 來闢 数聖人之情见乎其用不窮五卦 陽施於 是 夜策有 重 時 兀 時之義大哉陰疑於陽 終也者非调成崴 陰 成章 動發之生物通者 從 陰陽 臣 正 主 辭 坎 於 无 定庫全 正位居體 君子黄中 利貞乾道 防满易道 陰疑陽故戰 中而不倚故 戰為其 通理 陰極陽存故戰 戰非 居 通 戰于野其 特出例餘卦两 官 全體六十四卦陰陽錯綜其流旁通 明此後世猶有 意 无 偏則滯笑 交以達情為陰之夫戰在上交在下 哀 玄黄 陰亦稱龍者 龍戰者陽非主戰為其 故稱 體夫子替此明 男散俱傷戰以 六 定 五 為纯 為陰 5-785
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