已无旧迹堪怀古,幸有新妻能解诗。 师云:当渠诗录出时,师笑谓之日曰:新妻之新字,太不妥矣,倘老僧再有新时,作何 处理?由此足见其人之狂放也 又如 吹却佛前灯,引来窗外月 其清新绝俗,可谓近薄寒山。至若其女友赵雯樵之作,尤为悱恻。 佳句如 春去河曾流点泪,中原待哭有苍生。 落花时节身为客,别有伤心对落花。 其词如虞美人云 独倚江楼消永画,泪滴罗衫旧。惊涛骇浪接天飞,报道只轮双浆不能归, 年年欲梦巴山路,总被晨鸡误。桥头明月陇头风,应是离情两地-般浓! 又更漏子词云 从别离,望明月,月已百回圆缺!来有讯,见仍难,风回江上帆 东海浦,西川路,红豆抛残千颗。一日日,一时时,镜中双鬓丝 又云 蕉绿天,鹃红地,花落絮飞何处?临极浦,渡橫波。十年惊浪多。 望已绝,恨难说。人已下弦残月!纵有酒,共金杯,相连能几回? 黄叶天,风和雨,秋在客心深处。凭酒盏,度黄昏,寺楼深闭门。 怀旧夥,听更鼓,有梦教人怎做。风切切,雨凄凄,晨鸡咿喔啼。 又蝶恋花云 锦竽行行归约订,秋水云天,过尽征鸿阵。来也不来疑复信,平林残照寒烟暝。 只道谢娘依旧病,不道回车,依旧飘鸾镜。客路寒喧谁慰问,玉山山下西风紧 武修文,民生安乐之可贵也。及今时移世变,教育思想与知识,均已大异。一般教育, 既无目的,遑论女子教育。在新时代女性中,欲求有文学修养而重德行者,殆如凤毛麟 角耳。民国二十七年间抗战方兴,师在成都遇黄心瑛女土,以文字因缘,为忘年交。黄 女士乃江都人,因为书香世家,兄妹多人,均留学德国习医。女士在德习医,适同乡汪 某。时在成都主持护士专科学校。为人慷慨仁慈,学问博雅,有大丈夫气。师谓交游半 生,男女人物,见得不少,但如女士者,甚为稀有。 女士亦善诗词,咏梅影云: 秀骨且留影,应能较久长。神清亦可爱,不必有浓香。 又佳句如 离群如释负,径僻喜无人。共做无家客,同为万感身。 如 时师方从事军旅,用志边塞。女士则谓师言:有志利人济物者,以医为最切实,每劝 师赴德习医。师以志不在此而不果,女土笑谓:君再读书十年,作人十年,应知吾言之 不谬云。其培植青年之心,每每如此,尝独收养、补助失学青年,不遗馀力。平居则喜 读老、庄。後师参究心宗,亦劝其趋心上乘,女土笑曰无缘。 有诗云 孽海固无边,回头岸何处?人生如飞尘,随风自转驻 暂驻欲何如?随时安所遇。欲建干秋业,惶惶如有惧! 欲求万世名,切切争虚誉。途穷百事非,心灰思无据。 名利心暂收,而云忘机务。疏懒以自通,而云澹吾虑 忽忽复悠悠,不知何依附。既为生前疑,复为死後怖。 妄信空是空,仍入是非路。苦为一身谋,计拙徒忧顾。 不如百虑蠲,万事委天数。但得正身心,魔境可成趣。 忘身为人谋,有为即奔赴。爱人如爱已,有力即相助 不为是非牵,不为虚无误。既任生自来,还任自然去。 女士之长兄胜白,亦医亦文,时沦陷於敌後,犹来信规其妺之不文,其家人相得如 此。师谓曾见一律,造诣确甚雄浑。已无旧迹堪怀古,幸有新妻能解诗。 师云:当渠诗录出时,师笑谓之曰:新妻之新字,太不妥矣,倘老僧再有新时,作何 处理?由此足见其人之狂放也。 又如: 吹却佛前灯,引来窗外月。 其清新绝俗,可谓近薄寒山。至若其女友赵雯樵之作,尤为悱恻。 佳句如: 春去河曾流点泪,中原待哭有苍生。 又: 落花时节身为客,别有伤心对落花。 其词如虞美人云: 独倚江楼消永画,泪滴罗衫旧。惊涛骇浪接天飞,报道只轮双浆不能归。 年年欲梦巴山路,总被晨鸡误。桥头明月陇头风,应是离情两地一般浓! 又更漏子词云: 从别离,望明月,月已百回圆缺!来有讯,见仍难,风回江上帆。 东海浦,西川路,红豆抛残千颗。一日日,一时时,镜中双鬓丝! 又云: 蕉绿天,鹃红地,花落絮飞何处?临极浦,渡横波。十年惊浪多。 望已绝,恨难说。人已下弦残月!纵有酒,共金杯,相连能几回? 又云: 黄叶天,风和雨,秋在客心深处。凭酒盏,度黄昏,寺楼深闭门。 怀旧夥,听更鼓,有梦教人怎做。风切切,雨凄凄,晨鸡咿喔啼。 又蝶恋花云: 锦竽行行归约订,秋水云天,过尽征鸿阵。来也不来疑复信,平林残照寒烟暝。 只道谢娘依旧病,不道回车,依旧飘鸾镜。客路寒喧谁慰问,玉山山下西风紧。 师谓:袁枚著随园诗话,录女弟子甚多,即此一点,亦可见康乾盛世,天下太平,偃 武修文,民生安乐之可贵也。及今时移世变,教育思想与知识,均已大异。一般教育, 既无目的,遑论女子教育。在新时代女性中,欲求有文学修养而重德行者,殆如凤毛麟 角耳。民国二十七年间抗战方兴,师在成都遇黄心瑛女士,以文字因缘,为忘年交。黄 女士乃江都人,因为书香世家,兄妹多人,均留学德国习医。女士在德习医,适同乡汪 某。时在成都主持护士专科学校。为人慷慨仁慈,学问博雅,有大丈夫气。师谓交游半 生,男女人物,见得不少,但如女士者,甚为稀有。 女士亦善诗词,咏梅影云: 秀骨且留影,应能较久长。神清亦可爱,不必有浓香。 又佳句如: 离群如释负,径僻喜无人。共做无家客,同为万感身。 如: 情多原是累,愁乱不成灰。且逐路千转,更无冢可回。 时师方从事军旅,用志边塞。女士则谓师言:有志利人济物者,以医为最切实,每劝 师赴德习医。师以志不在此而不果,女士笑谓:君再读书十年,作人十年,应知吾言之 不谬云。其培植青年之心,每每如此,尝独收养、补助失学青年,不遗馀力。平居则喜 读老、庄。後师参究心宗,亦劝其趋心上乘,女士笑曰无缘。 有诗云: 孽海固无边,回头岸何处?人生如飞尘,随风自转驻。 暂驻欲何如?随时安所遇。欲建千秋业,惶惶如有惧! 欲求万世名,切切争虚誉。途穷百事非,心灰思无据。 名利心暂收,而云忘机务。疏懒以自通,而云澹吾虑。 忽忽复悠悠,不知何依附。既为生前疑,复为死後怖。 妄信空是空,仍入是非路。苦为一身谋,计拙徒忧顾。 不如百虑蠲,万事委天数。但得正身心,魔境可成趣。 忘身为人谋,有为即奔赴。爱人如爱已,有力即相助。 不为是非牵,不为虚无误。既任生自来,还任自然去。 女士之长兄胜白,亦医亦文,时沦陷於敌後,犹来信规其妹之不文,其家人相得如 此。师谓曾见一律,造诣确甚雄浑