已无旧迹堪怀古,幸有新妻能解诗。 师云:当渠诗录出时,师笑谓之日曰:新妻之新字,太不妥矣,倘老僧再有新时,作何 处理?由此足见其人之狂放也 又如 吹却佛前灯,引来窗外月 其清新绝俗,可谓近薄寒山。至若其女友赵雯樵之作,尤为悱恻。 佳句如 春去河曾流点泪,中原待哭有苍生。 落花时节身为客,别有伤心对落花。 其词如虞美人云 独倚江楼消永画,泪滴罗衫旧。惊涛骇浪接天飞,报道只轮双浆不能归, 年年欲梦巴山路,总被晨鸡误。桥头明月陇头风,应是离情两地-般浓! 又更漏子词云 从别离,望明月,月已百回圆缺!来有讯,见仍难,风回江上帆 东海浦,西川路,红豆抛残千颗。一日日,一时时,镜中双鬓丝 又云 蕉绿天,鹃红地,花落絮飞何处?临极浦,渡橫波。十年惊浪多。 望已绝,恨难说。人已下弦残月!纵有酒,共金杯,相连能几回? 黄叶天,风和雨,秋在客心深处。凭酒盏,度黄昏,寺楼深闭门。 怀旧夥,听更鼓,有梦教人怎做。风切切,雨凄凄,晨鸡咿喔啼。 又蝶恋花云 锦竽行行归约订,秋水云天,过尽征鸿阵。来也不来疑复信,平林残照寒烟暝。 只道谢娘依旧病,不道回车,依旧飘鸾镜。客路寒喧谁慰问,玉山山下西风紧 武修文,民生安乐之可贵也。及今时移世变,教育思想与知识,均已大异。一般教育, 既无目的,遑论女子教育。在新时代女性中,欲求有文学修养而重德行者,殆如凤毛麟 角耳。民国二十七年间抗战方兴,师在成都遇黄心瑛女土,以文字因缘,为忘年交。黄 女士乃江都人,因为书香世家,兄妹多人,均留学德国习医。女士在德习医,适同乡汪 某。时在成都主持护士专科学校。为人慷慨仁慈,学问博雅,有大丈夫气。师谓交游半 生,男女人物,见得不少,但如女士者,甚为稀有。 女士亦善诗词,咏梅影云: 秀骨且留影,应能较久长。神清亦可爱,不必有浓香。 又佳句如 离群如释负,径僻喜无人。共做无家客,同为万感身。 如 时师方从事军旅,用志边塞。女士则谓师言:有志利人济物者,以医为最切实,每劝 师赴德习医。师以志不在此而不果,女土笑谓:君再读书十年,作人十年,应知吾言之 不谬云。其培植青年之心,每每如此,尝独收养、补助失学青年,不遗馀力。平居则喜 读老、庄。後师参究心宗,亦劝其趋心上乘,女土笑曰无缘。 有诗云 孽海固无边,回头岸何处?人生如飞尘,随风自转驻 暂驻欲何如?随时安所遇。欲建干秋业,惶惶如有惧! 欲求万世名,切切争虚誉。途穷百事非,心灰思无据。 名利心暂收,而云忘机务。疏懒以自通,而云澹吾虑 忽忽复悠悠,不知何依附。既为生前疑,复为死後怖。 妄信空是空,仍入是非路。苦为一身谋,计拙徒忧顾。 不如百虑蠲,万事委天数。但得正身心,魔境可成趣。 忘身为人谋,有为即奔赴。爱人如爱已,有力即相助 不为是非牵,不为虚无误。既任生自来,还任自然去。 女士之长兄胜白,亦医亦文,时沦陷於敌後,犹来信规其妺之不文,其家人相得如 此。师谓曾见一律,造诣确甚雄浑。已无旧迹堪怀古，幸有新妻能解诗。 师云：当渠诗录出时，师笑谓之曰：新妻之新字，太不妥矣，倘老僧再有新时，作何 处理？由此足见其人之狂放也。 又如： 吹却佛前灯，引来窗外月。 其清新绝俗，可谓近薄寒山。至若其女友赵雯樵之作，尤为悱恻。 佳句如： 春去河曾流点泪，中原待哭有苍生。 又： 落花时节身为客，别有伤心对落花。 其词如虞美人云： 独倚江楼消永画，泪滴罗衫旧。惊涛骇浪接天飞，报道只轮双浆不能归。 年年欲梦巴山路，总被晨鸡误。桥头明月陇头风，应是离情两地一般浓！ 又更漏子词云： 从别离，望明月，月已百回圆缺！来有讯，见仍难，风回江上帆。 东海浦，西川路，红豆抛残千颗。一日日，一时时，镜中双鬓丝！ 又云： 蕉绿天，鹃红地，花落絮飞何处？临极浦，渡横波。十年惊浪多。 望已绝，恨难说。人已下弦残月！纵有酒，共金杯，相连能几回？ 又云： 黄叶天，风和雨，秋在客心深处。凭酒盏，度黄昏，寺楼深闭门。 怀旧夥，听更鼓，有梦教人怎做。风切切，雨凄凄，晨鸡咿喔啼。 又蝶恋花云： 锦竽行行归约订，秋水云天，过尽征鸿阵。来也不来疑复信，平林残照寒烟暝。 只道谢娘依旧病，不道回车，依旧飘鸾镜。客路寒喧谁慰问，玉山山下西风紧。 师谓：袁枚著随园诗话，录女弟子甚多，即此一点，亦可见康乾盛世，天下太平，偃 武修文，民生安乐之可贵也。及今时移世变，教育思想与知识，均已大异。一般教育， 既无目的，遑论女子教育。在新时代女性中，欲求有文学修养而重德行者，殆如凤毛麟 角耳。民国二十七年间抗战方兴，师在成都遇黄心瑛女士，以文字因缘，为忘年交。黄 女士乃江都人，因为书香世家，兄妹多人，均留学德国习医。女士在德习医，适同乡汪 某。时在成都主持护士专科学校。为人慷慨仁慈，学问博雅，有大丈夫气。师谓交游半 生，男女人物，见得不少，但如女士者，甚为稀有。 女士亦善诗词，咏梅影云： 秀骨且留影，应能较久长。神清亦可爱，不必有浓香。 又佳句如： 离群如释负，径僻喜无人。共做无家客，同为万感身。 如： 情多原是累，愁乱不成灰。且逐路千转，更无冢可回。 时师方从事军旅，用志边塞。女士则谓师言：有志利人济物者，以医为最切实，每劝 师赴德习医。师以志不在此而不果，女士笑谓：君再读书十年，作人十年，应知吾言之 不谬云。其培植青年之心，每每如此，尝独收养、补助失学青年，不遗馀力。平居则喜 读老、庄。後师参究心宗，亦劝其趋心上乘，女士笑曰无缘。 有诗云： 孽海固无边，回头岸何处？人生如飞尘，随风自转驻。 暂驻欲何如？随时安所遇。欲建千秋业，惶惶如有惧！ 欲求万世名，切切争虚誉。途穷百事非，心灰思无据。 名利心暂收，而云忘机务。疏懒以自通，而云澹吾虑。 忽忽复悠悠，不知何依附。既为生前疑，复为死後怖。 妄信空是空，仍入是非路。苦为一身谋，计拙徒忧顾。 不如百虑蠲，万事委天数。但得正身心，魔境可成趣。 忘身为人谋，有为即奔赴。爱人如爱已，有力即相助。 不为是非牵，不为虚无误。既任生自来，还任自然去。 女士之长兄胜白，亦医亦文，时沦陷於敌後，犹来信规其妹之不文，其家人相得如 此。师谓曾见一律，造诣确甚雄浑