解析:A项原文第五段末尾“只有在精深的文化中,才会有大作品和大家的 出现。社会文明才能整体地提高”是必要条件,而非充分条件。C项“为了GDP 不是根本原因,而是原因之一;“GDP是衡量政绩的尺度”这也是问题的关键与 症结之一。D项“就再也不会使文化受到践踏和玷污了”太绝对化。 8.下列推断,不符合原文内容的一项是 A.因为被糟蹋的文化反过来一定还会糟蹋人的精神,所以我们必须正视“文 化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡”这一现象。 B.如果我们能深爱和敬重自己的文化,就能够维护中华文化的纯正及传承 就有可能创造出精深的大作品 C.在糟蹋文化来赚钱的环境中成长起来的年轻二代,恐怕很难能够对自己的文 化心存挚爱和虔诚。 D.文化的最重要的社会功能是精神功能,因而,拿文化来赚钱,是一种最无知 最野蛮的赚钱方式 答案:D 解析:由原文最后一段“问题真正的要害一一不是拿文化赚钱,而是糟蹋文 化来赚钱”可知“糟蹋文化来赚钱才是一种最无知、最野蛮的赚钱方式 三、(12分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成9~12题。 种梨 蒲松龄 有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣,丐于车前。乡人 咄之,亦不去;乡人怒,加以叱骂。道士曰 车数百颗,老衲止丐其一,于 居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。肆中佣保者 见喋聒不堪,遂岀钱市一枚,付道士。道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。 我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有之,何不自食?”曰:“我特需此核作种。 于是掬梨啖。且尽,把核于手,解肩上纔,坎地深数寸,纳之而覆以土。向市人 索汤沃灌。好事者于临路店索得沸,道士接浸坎上。万目攒视,见有勾萌出,渐 大:俄成树,枝叶扶苏;倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。道士乃即树头 摘赐观者,顷刻向尽。已,乃以饞伐树,丁丁良久,方断;带叶荷肩头,从容徐 步而去。初,道十作法时,乡人亦杂立众中,引领注目,竟忘其业。道士既去, 始顾车中,则梨已空矣。方悟适所依散,皆己物也。又细视车上一靶亡,是新凿 断者。心大愤恨。急迹之,转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本,即是物也 道士不知所在。一市粲然 异史氏日:“乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。每见乡中 称素丰者,良朋乞米,则怫然,且计曰:‘是数日之资也。’或劝济一危难,饭 茕独,则又忿然,又计曰:‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟,较尽锱 铢。及至淫博迷心,则顷囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。诸如此类,正不胜道, 蠢尔乡人,又何足怪 9.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( A.有乡人货梨于市 货:卖 B.肆中佣保者 保:(店中)伙计 C.带叶荷肩头 荷:举 D.一市粲然 粲然:笑声 答案:C解析：A 项原文第五段末尾“只有在精深的文化中，才会有大作品和大家的 出现。社会文明才能整体地提高”是必要条件，而非充分条件。C 项“为了 GDP” 不是根本原因，而是原因之一；“GDP 是衡量政绩的尺度”这也是问题的关键与 症结之一。D 项“就再也不会使文化受到践踏和玷污了”太绝对化。 8．下列推断，不符合原文内容的一项是 ( ) A．因为被糟蹋的文化反过来一定还会糟蹋人的精神，所以我们必须正视“文 化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡”这一现象。 B．如果我们能深爱和敬重自己的文化，就能够维护中华文化的纯正及传承， 就有可能创造出精深的大作品。 C．在糟蹋文化来赚钱的环境中成长起来的年轻二代，恐怕很难能够对自己的文 化心存挚爱和虔诚。 D．文化的最重要的社会功能是精神功能，因而，拿文化来赚钱，是一种最无知、 最野蛮的赚钱方式。 答案：D 解析：由原文最后一段“问题真正的要害——不是拿文化赚钱，而是糟蹋文 化来赚钱”可知“糟蹋文化来赚钱才是一种最无知、最野蛮的赚钱方式”。 三、(12 分，每小题 3 分) 阅读下面的文言文，完成 9～l2 题。 种 梨 蒲松龄 有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。乡人 咄之，亦不去；乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于 居士亦无大损，何怒为?”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者， 见喋聒不堪，遂出钱市一枚，付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。 我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自食?”曰：“我特需此核作种。” 于是掬梨啖。且尽，把核于手，解肩上鑱，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人 索汤沃灌。好事者于临路店索得沸，道士接浸坎上。万目攒视，见有勾萌出，渐 大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头 摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以鑱伐树，丁丁良久，方断；带叶荷肩头，从容徐 步而去。初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去， 始顾车中，则梨已空矣。方悟适所依散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿 断者。心大愤恨。急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本，即是物也。 道士不知所在。一市粲然。 异史氏日：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中 称素丰者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。’或劝济一危难，饭 一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱 铢。及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道， 蠢尔乡人，又何足怪。” 9．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是 ( ) A．有乡人货梨于市 货：卖 B．肆中佣保者 保：(店中)伙计 C．带叶荷肩头 荷：举 D．一市粲然 粲然：笑声 答案：C