云南省曲靖第一中学2018届高考复习质量监测卷(五) 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔把自己的姓名、准考证号、考场号、座 位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,在试题卷上作答无效。满 分150分,考试用时150分钟。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 美感与快感 如果把美感经验看成形象的直觉,它和寻常快感的分别就不难寻出了。 美感是不沾实用的,寻常快感则起于实用要求的满足:例如喝美酒所得的 快感,由于味感得到所需要的刺激,和饱食暖衣的感觉同为实用的,与观赏形 象无关。有时喝酒自然也可以成为一种艺术,但是艺术的滋味不在饮酒所得的 口腹方面的快感,而在饮酒使人忘去现实而另辟一片天地,陶潜、刘伶、李白 之流都是用酒来把实际人生的距离推远,酒对于他们只是造成美感经验的工具。 至于看美人所生的快感,可以为美感,也可以不为美感。如果你觉得她是一个 不可希求的配偶,你所谓“美”,就只是满足欲望的糸件。如果你能超脱,只把 她当作线纹匀称的形象看,丝毫不动欲望,那就和欣赏雕像或画像一样了。美 感的态度不带意志,所以不带有占有欲。许多收藏书画古董的人往往把占有某 人的墨迹或某朝的铜器为夸口的事,这种人大半只满足占有欲所生的快感而不 能有美感。 美感是性格的返照,是我的情趣和物的情趣往复回流,是被动的也是主动 的。寻常快感完全受外来的刺激支配,我的情趣和物的姿态并不能完全融成 气,所以只能说是被动的。美感经验同时是主动的和被动的。兰格斐尔德有一 个很好的比喻:“关感的态度好比顺水行舟,随流曲折,就随着水流移动说,我 们是主动的;就对于移舟的水力不加抵抗说,我们是被动的。如果我们要逆流 行驶,或是故意要转一个弯,那就失其为美感态度了。” 我们在享受寻常快感时,意识中很明显地觉到自己是在享受快感。在美感 经验的意识中,只有一个孤立绝缘的意象,如果同时想到“我现在觉得愉快”, 注意力就由意象本身转到意象所生的影响,心中便有两件事:一是所欣赏的意 象,一是它使我愉快一件事实,所欣赏的意象便不复孤立绝缘。我们对于一件 艺术品或是一幅自然风景,欣赏的浓度愈大,就愈不觉得自已在欣赏它,愈不 觉得它所生的感觉是愉快的。当自己觉得有快感,就好比提灯寻影,灯到影灭, 美感的态度便已消失了。美感所伴的快感在当时都不觉得,到过后才回忆起来 云南省曲靖第一中学高考复习质量监测卷·语文第1页共14页云南省曲靖第一中学高考复习质量监测卷·语文 第 1 页 共 14 页 云南省曲靖第一中学 2018 届高考复习质量监测卷（五） 语 文 注意事项： 1．答巻前，考生务必用黑色碳素笔把自己的姓名、准考证号、考场号、座 位号在答题卡上填写清楚。 2．每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，在试题卷上作答无效。满 分 150 分，考试用时 150 分钟。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 美感与快感 如果把美感经验看成形象的直觉，它和寻常快感的分别就不难寻出了。 美感是不沾实用的，寻常快感则起于实用要求的满足：例如喝美酒所得的 快感，由于味感得到所需要的刺激，和饱食暖衣的感觉同为实用的，与观赏形 象无关。有时喝酒自然也可以成为一种艺术，但是艺术的滋味不在饮酒所得的 口腹方面的快感，而在饮酒使人忘去现实而另辟一片天地，陶潜、刘伶、李白 之流都是用酒来把实际人生的距离推远，酒对于他们只是造成美感经验的工具。 至于看美人所生的快感，可以为美感，也可以不为美感。如果你觉得她是一个 不可希求的配偶，你所谓“美”，就只是满足欲望的条件。如果你能超脱，只把 她当作线纹匀称的形象看，丝毫不动欲望，那就和欣赏雕像或画像一样了。美 感的态度不带意志，所以不带有占有欲。许多收藏书画古董的人往往把占有某 人的墨迹或某朝的铜器为夸口的事，这种人大半只满足占有欲所生的快感而不 能有美感。 美感是性格的返照，是我的情趣和物的情趣往复回流，是被动的也是主动 的。寻常快感完全受外来的刺激支配，我的情趣和物的姿态并不能完全融成一 气，所以只能说是被动的。美感经验同时是主动的和被动的。兰格斐尔德有一 个很好的比喻：“关感的态度好比顺水行舟，随流曲折，就随着水流移动说，我 们是主动的；就对于移舟的水力不加抵抗说，我们是被动的。如果我们要逆流 行驶，或是故意要转一个弯，那就失其为美感态度了。” 我们在享受寻常快感时，意识中很明显地觉到自己是在享受快感。在美感 经验的意识中，只有一个孤立绝缘的意象，如果同时想到“我现在觉得愉快”， 注意力就由意象本身转到意象所生的影响，心中便有两件事：一是所欣赏的意 象，一是它使我愉快一件事实，所欣赏的意象便不复孤立绝缘。我们对于一件 艺术品或是一幅自然风景，欣赏的浓度愈大，就愈不觉得自已在欣赏它，愈不 觉得它所生的感觉是愉快的。当自己觉得有快感，就好比提灯寻影，灯到影灭， 美感的态度便已消失了。美感所伴的快感在当时都不觉得，到过后才回忆起来