答:托物言志;在莲的形象中寄予了自己不慕名利,洁身自好的节操 21、文中说"自李唐来世人甚爱牡丹”和"牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象 答:趋炎附势,追求富贵的社会现象 22、面对腐朽的社会,陶渊明选择了"隐逸”,而周敦頤则选取了大胆的面对,你赞同谁的做法, 请谈出你的观点。答(提示,可任选一种,谈出充分理由) 23、子认为"近朱者赤近墨者黑"这与周敦頤的"出淤泥而不染濯清涟而不妖"的看法相反你 同意哪种观点谈谈你对这两种看法的认识 答(提示可任选一种谈出充分理由) 24、"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"常用来比喻什么社会现象?请你结合社会实际就"染"与 不染"问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感想。 答:比喻人在混浊不良的环境中能一尘不染,洁身自好的现象提示"染"自己私欲膨胀像成史 杰那样沾染社会不良习气而堕落腐败走向犯罪道路."不染"要不贫不占像汪洋湖那样清正廉 洁,成为对人民有用的人 25、用中通外直,不蔓不枝"来鞭策自己谈谈做人的道理。 答:提示做人要胸怀坦荡,光明磊落,正直积极向上不滋生私欲的枝杈,做益于人民的人 26、作者在文中为表达自己的思想感情,托物言志用"莲"来自比,又用”菊"和"牡丹”来衬托联 系你自己的志趣和追求写出你最喜爱的一种话,并用一句富有哲理的话来概括它的特点 答提示本文是开放性试题但要求是表明自己志趣的花需和品格,志向联系起来不要单纯答 喜欢的花第二小问需有哲理性 27、作者借本文表达了怎样的人生志趣你认为这种思想的现实意义是什么? 答:洁身自好不与世俗同流合污现实生活中我们经常会面对是否随波逐流的选择学习作者 的君子之风高洁而庄重可让我们的人生之路上多一些高尚之举 5记承天寺夜游苏轼(八上) 【译文】元丰六年十月十二日的夜晚,我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门里,(十分 美好),我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐,于是到承天寺去找张怀民。张怀民 也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子 的柏树的影子,就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少 像我俩这样的闲人啊 【主要内容】本文写于作者被贬黄州期间。文章仅84字,却创造了一个清幽宁静的艺术境 界,传达了作者复杂微妙的心境 【主题思想】理解本文所要传达出的思想,应该理解“闲人”的含义。“闲人”,即清闲的人, 这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味。首先,“闲人”指具有闲情 雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两 人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却 为自己的行为而自豪—一月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最 幸运的,因为有情趣高雅的人欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境 【文章结构】“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。”时值冬初,寒意 森森,正“解衣欲睡”之时,月色悄然入户,于是作者“欣然起行”。“欣然”写其兴奋喜悦之情 ‘念无与为乐者”,“念”由“行”转化而来,写出心理活动的变化过程,文情也显得跌宕起伏。 作者也许在想:究竟与谁一起赏月,才不致辜负如此良夜?在这贬居的寂寞中,谁又能与我 共同赏月呢?“遂至承天寺,寻张怀民”,这是作者“念”的结果,下笔十分轻淡,实则意味深 长。“怀民亦未寝,相与步于中庭”,月光下的漫步,该是如何一种心情“庭下如积水空明 水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明,“藻、荇交横”写竹桕倒影答：托物言志;在莲的形象中寄予了自己不慕名利,洁身自好的节操. 21、文中说:"自李唐来世人甚爱牡丹"和"牡丹之爱宜乎众矣"说明当时怎样的社会现象？ 答：趋炎附势,追求富贵的社会现象. 22、面对腐朽的社会,陶渊明选择了"隐逸",而周敦頣则选取了大胆的面对,你赞同谁的做法, 请谈出你的观点。答:(提示,可任选一种,谈出充分理由) 23、子认为"近朱者赤,近墨者黑"这与周敦頣的"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"的看法相反,你 同意哪种观点,谈谈你对这两种看法的认识. 答:(提示,可任选一种,谈出充分理由) 24、"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"常用来比喻什么社会现象？请你结合社会实际就"染"与" 不染"问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感想。 答：比喻人在混浊不良的环境中能一尘不染,洁身自好的现象.提示:"染"自己私欲膨胀像成史 杰那样沾染社会不良习气而堕落腐败走向犯罪道路."不染"要不贫不占像汪洋湖那样清正廉 洁,成为对人民有用的人. 25、用"中通外直,不蔓不枝"来鞭策自己,谈谈做人的道理。 答：提示,做人要胸怀坦荡,光明磊落,正直积极向上.不滋生私欲的枝杈,做益于人民的人. 26、作者在文中为表达自己的思想感情,托物言志,用"莲"来自比,又用"菊"和"牡丹"来衬托.联 系你自己的志趣和追求,写出你最喜爱的一种话,并用一句富有哲理的话来概括它的特点. 答:提示,本文是开放性试题.但要求是表明自己志趣的花,需和品格,志向联系起来,不要单纯答 喜欢的花.第二小问需有哲理性. 27、作者借本文表达了怎样的人生志趣 你认为这种思想的现实意义是什么？ 答：洁身自好,不与世俗同流合污.现实生活中我们经常会面对是否随波逐流的选择,学习作者 的君子之风,高洁而庄重,可让我们的人生之路上多一些高尚之举. 5.记承天寺夜游 苏轼（八上） 【译文】元丰六年十月十二日的夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分 美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民 也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子 的柏树的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少 像我俩这样的闲人啊。 【主要内容】本文写于作者被贬黄州期间。文章仅 84 字，却创造了一个清幽宁静的艺术境 界，传达了作者复杂微妙的心境。 【主题思想】理解本文所要传达出的思想，应该理解“闲人”的含义。“闲人”，即清闲的人， 这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情 雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两 人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却 为自己的行为而自豪——月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最 幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。 【文章结构】“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。”时值冬初，寒意 森森，正“解衣欲睡”之时，月色悄然入户，于是作者“欣然起行”。“欣然”写其兴奋喜悦之情。 “念无与为乐者”，“念”由“行”转化而来，写出心理活动的变化过程，文情也显得跌宕起伏。 作者也许在想：究竟与谁一起赏月，才不致辜负如此良夜？在这贬居的寂寞中，谁又能与我 共同赏月呢？“遂至承天寺，寻张怀民”，这是作者“念”的结果，下笔十分轻淡，实则意味深 长。“怀民亦未寝，相与步于中庭”，月光下的漫步，该是如何一种心情!“庭下如积水空明， 水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影