《名著导读:<儒林外史>讽刺作品的阅读》教案 导入新课 《儒林外史》是清代著名小说家吴敬梓写的一部长篇小说。它以知识分子为主要描写对 象,也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象 反映了当时世俗风气的败坏。 二、学习目标 1、了解有关吴敬梓的文学常识 2、结合时代背景,领会小说的思想内容 理清故事情节,分析人物形象特征 4、学习小说大胆夸张,细致描摹,辛辣讽刺的艺术手法 5、深刻领会八股科举制度对中国古代知识分子的毒害 师生探究 1、创作背景 清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽,社会表 面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽,统治者镇压武装起义的同时,采用大兴文字狱,考八股 开科举,提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人,吴敬梓反对八股文、科举制,憎恶士子们 醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里,以讽刺的手法,对 丑恶的事物进行深刻的揭露 2、作者简介 吴敬梓(1701-1754),字敏轩,号粒民。安徽全椒人。移家南京后自号秦淮寓客, 因其书斋署“文木山房”,晚年又自号文木老人。他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风 气,通过写作《儒林外史》,对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判,显示出民主主义思想 色彩 3、内容简介 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品,作品以十多个既独立又有联系的故事, 展示了一幅18世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心,从而揭 露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手,刻画了特定时代各个不同阶层的众生相。抨 击腐蚀士人灵魂的八股取士制度,写出它的腐败与不合理。 4、结构简介 现在通行的《儒林外史》共有56回。对于它的结构,历来有不同的说法。总体上看来, 整部书是一个首尾呼应的回环式结构。 第一回“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”可以看做是总纲,点明主题和创作意图:第 56回则借“幽榜”回应“楔子”,首尾呼应,浑然一体 第一部分,自第二回起至三十回,主要描写科举制度“贯索”下的文人图谱,以二进(周 进、范进)、二王(王德、王仁)、二严(严贡生、严监生)、二娄以及蘧公孙、鲁编修、马 二先生、匡超人、牛浦郎等人为代表,暴露科举制度下文士对于“功名富贵”的痴迷和无聊 名士攀附权贵、附庸风雅的无耻行径。 第二部分,自三十一回起到四十六回,主要写作者设想的理想人物。作者着重写了三个 中心:修祭泰伯祠,奏凯青枫城,送别三山门。围绕这三个中心,塑造了杜少卿、迟衡山 庄绍光、虞育德、萧云仙等真儒名贤的形象。 第三部分,自四十七回至五十五回止,描写那帮维持文运的“星君”消散之后,剩下的 只是一派荒凉和寂寥,社会风气更加恶劣,一代不如一代。惟有几个市井奇人,勉力维持, 也只能算是前贤余音罢了。1 《名著导读：<儒林外史>讽刺作品的阅读》教案 一、导入新课 《儒林外史》是清代著名小说家吴敬梓写的一部长篇小说。它以知识分子为主要描写对 象，也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象， 反映了当时世俗风气的败坏。 二、学习目标 1、了解有关吴敬梓的文学常识； 2、结合时代背景，领会小说的思想内容； 3、理清故事情节，分析人物形象特征； 4、学习小说大胆夸张，细致描摹，辛辣讽刺的艺术手法； 5、深刻领会八股科举制度对中国古代知识分子的毒害。 三、师生探究 1、创作背景 清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表 面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、 开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们 醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对 丑恶的事物进行深刻的揭露。 2、作者简介 吴敬梓（1701—1754），字敏轩，号粒民。安徽全椒人。移家南京后自号秦淮寓客， 因其书斋署“文木山房”，晚年又自号文木老人。他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风 气，通过写作《儒林外史》，对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判，显示出民主主义思想 色彩。 3、内容简介 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，作品以十多个既独立又有联系的故事， 展示了一幅 18 世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从而揭 露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相。抨 击腐蚀士人灵魂的八股取士制度，写出它的腐败与不合理。 4、结构简介 现在通行的《儒林外史》共有 56 回。对于它的结构，历来有不同的说法。总体上看来， 整部书是一个首尾呼应的回环式结构。 第一回“说楔子敷陈大义借名流隐括全文”可以看做是总纲，点明主题和创作意图；第 56 回则借“幽榜”回应“楔子”，首尾呼应，浑然一体。 第一部分，自第二回起至三十回，主要描写科举制度“贯索”下的文人图谱，以二进（周 进、范进）、二王（王德、王仁）、二严（严贡生、严监生）、二娄以及蘧公孙、鲁编修、马 二先生、匡超人、牛浦郎等人为代表，暴露科举制度下文士对于“功名富贵”的痴迷和无聊 名士攀附权贵、附庸风雅的无耻行径。 第二部分，自三十一回起到四十六回，主要写作者设想的理想人物。作者着重写了三个 中心：修祭泰伯祠，奏凯青枫城，送别三山门。围绕这三个中心，塑造了杜少卿、迟衡山、 庄绍光、虞育德、萧云仙等真儒名贤的形象。 第三部分，自四十七回至五十五回止，描写那帮维持文运的“星君”消散之后，剩下的 只是一派荒凉和寂寥，社会风气更加恶劣，一代不如一代。惟有几个市井奇人，勉力维持， 也只能算是前贤余音罢了