从:跟随、追赶追赶上韩厥说。请,表敬副词,请允许我。寓:寄,寄乘,引申 为搭车,凡临时性的依托别人、别处称寄或寓。请允许我搭车。从:有的注释言 跟随,不确。这里“从”应训为“就”。《广雅.释诂三》:“从,就也。”《礼记 檀弓》:“从而谢马”郑玄注“从犹就也。”这里“从”指“依就”、“走向”之意。 应为:走向车子左边、右边。肘,名词活用为动词,用肘撞,韩厥都用肘撞他。 使之立于后,让他站在自己的后边。韩厥执辔紧追齐侯,舍手用肘推綦毋张足见 情势之急。傀同俯,异体字。低下身子。定,放稳当:右,车右。韩厥低下身子, 放稳他的车右 这一段写晋军追击中的两个片断,从侧面反映了战斗的情况。韩厥的梦验 自然不能看成是神灵的保佑,但从另一方面可看出他对战斗的考虑很多,他不受 老规矩限制,易位居中驾车,相比之下,齐侯“谓..礼也”,显得很愚蠢,把严 酷的战争当作儿戏,还自以为懂得礼法,太迂阔了 逢.…止:公,齐侯;易位,交换位子。逢丑父跟齐侯交换位子。齐侯被 追逐,情势危急,逢丑父知道齐侯可能被擒,所以趁韩厥俯身之际,和齐侯易位 古时兵服,国君穿的与其他人一样,韩厥从未见过齐君,所以易位可以欺骗对方。 及,动词,到达。华泉,水名,在华不注山下,流入济水。将到华泉。骖,骖马。 古代一车驾四马或三马,夹在车辕两边的叫“服”;服马边上的叫“骖”。銈,《玉 篇.糸部》:“銈,止也,有行碍也。”阻碍、绊住。于,介词,被,引介动作的 发出者。木:树。骖马被树绊住而停止前进。 丑…之:暢,同“栈”,栈车,是用竹木散柴编制成的轻便棚车。逢丑父在 栈车中睡觉,蛇从它的下面出来(栈车下)。肱:从肘到肩这一段,即胳膊,用胳 膊撞击它。根据陆宗达先生断句,应改为“丑父…击之,伤。而匿之。” 第一,从上文看,“丑父寝…击之”是说受伤的过程,“伤”是这个过程的结 果。因此“伤”也就是前三句的结束语,应属于上,而不属于下,故以“伤”断 句。“匿之”是受伤后的新情况,所以应另作一句 第二,凡“某而某之”这样的句法,有的是两个动宾结构的压缩(共宾结构), 这两个动词必须有共同的宾语,《孟子·梁惠王上》:“工师得大木,则王喜,匠 人斫而小之,则王怒。”“伤而匿之”与此不同,“之”指伤,匿其伤,这个“之” 不可能是“伤”的宾语。有时前一动词是后一动词的状语。《列子.汤问》:“河从：跟随、追赶追赶上韩厥说。请，表敬副词，请允许我。寓：寄，寄乘，引申 为搭车，凡临时性的依托别人、别处称寄或寓。请允许我搭车。从：有的注释言 跟随，不确。这里“从”应训为“就”。《广雅.释诂三》：“从，就也。”《礼记. 檀弓》：“从而谢马”郑玄注“从犹就也。”这里“从”指“依就”、“走向”之意。 应为：走向车子左边、右边。肘，名词活用为动词，用肘撞，韩厥都用肘撞他。 使之立于后，让他站在自己的后边。韩厥执辔紧追齐侯，舍手用肘推綦毋张足见 情势之急。俛同俯，异体字。低下身子。定，放稳当；右，车右。韩厥低下身子， 放稳他的车右。 这一段写晋军追击中的两个片断，从侧面反映了战斗的情况。韩厥的梦验 自然不能看成是神灵的保佑，但从另一方面可看出他对战斗的考虑很多，他不受 老规矩限制，易位居中驾车，相比之下，齐侯“谓…礼也”，显得很愚蠢，把严 酷的战争当作儿戏，还自以为懂得礼法，太迂阔了。 逢……止：公，齐侯；易位，交换位子。逢丑父跟齐侯交换位子。齐侯被 追逐，情势危急，逢丑父知道齐侯可能被擒，所以趁韩厥俯身之际，和齐侯易位。 古时兵服，国君穿的与其他人一样，韩厥从未见过齐君，所以易位可以欺骗对方。 及，动词，到达。华泉，水名，在华不注山下，流入济水。将到华泉。骖，骖马。 古代一车驾四马或三马，夹在车辕两边的叫“服”；服马边上的叫“骖”。絓，《玉 篇.糸部》:“絓，止也，有行碍也。”阻碍、绊住。于，介词，被，引介动作的 发出者。木:树。骖马被树绊住而停止前进。 丑…之: 轏，同“栈”，栈车，是用竹木散柴编制成的轻便棚车。逢丑父在 栈车中睡觉，蛇从它的下面出来(栈车下)。肱:从肘到肩这一段，即胳膊，用胳 膊撞击它。根据陆宗达先生断句，应改为“丑父…击之，伤。而匿之。” 第一，从上文看，“丑父寝…击之”是说受伤的过程，“伤”是这个过程的结 果。因此“伤”也就是前三句的结束语，应属于上，而不属于下，故以“伤”断 句。“匿之”是受伤后的新情况，所以应另作一句。 第二，凡“某而某之”这样的句法，有的是两个动宾结构的压缩(共宾结构)， 这两个动词必须有共同的宾语,《孟子·梁惠王上》:“工师得大木，则王喜，匠 人斫而小之，则王怒。”“伤而匿之”与此不同，“之”指伤，匿其伤，这个“之” 不可能是“伤”的宾语。有时前一动词是后一动词的状语。《列子.汤问》:“河