的，但哲学所研究的问题，却是相对不变和基本固定的。 2.答题思路：所谓经验，在直观的意义上，就是借助人的感官所获得的关于作为认识对象 的事物的感觉和知觉。按照经验论的观点，人的一切认识（知识）最初都来自经验，更确切地说 是来源于人的感觉。人所知道的东西，至少就其作为常识的部分来说，绝大部分是来自人的感 觉经验的。所谓理性，在直观的意义上，主要是指人的理智通过抽象或推理把握事物类的特性 和一般性的能力。按照唯理论的观点，认识中感觉经验因素的存在是不能否认的，但它同样认 为，就根源和基础来看，认识应是先天的、与生俱来的、依存于理性的，而不是后天的、依存于感 觉经验的。 3.答题思路：教材介绍了当代艺术哲学中三种著名的艺术定义：(1)家族相似论：是指艺 术像一个家族中的各个成员之间有着这样或那样的相似之处，但它们并不共同享有某个可观 察到的因而是无差别的特点，当然更不用说是起支配地位的特点了。(2)惯例论：是指某些东 西所以被作为艺术作品来看待，是因为它们在一整套惯例或称制度系统的联系中占据了一定 位置的缘故。(3)意义形式论：是指一种把艺术判断看作是自足自律，不受日常情感影响，与 一切伦理和社会方面的关切无关的，纯粹用于表达意义的形式性的东西的观点。（答出其中 任何两种即可) 4.答题思路：所谓“三统”，即道统、学统和政统。“三统”说是牟宗三针对中国儒学乃至全 部中国文化的未来发展而提出的建设蓝图。如果说道德的形上学是牟宗三全部学说的理论基 础的话，那么“三统”说则是其全部学说的理论归宿。 四、分析题(40分) 答题思路： 1.第一种思路代表的是功利主义的道德理论，第二种思路代表的是义务论的道德理论。 这两种理论在处理现实问题时各有利弊。同学们可以先讲清楚何谓功利主义，何谓义务论，然 后再对比它们的利弊长短。 2.简述自己支持哪一种理论并说明理由（略）。要求一定结合“考试不能作弊”这个道德 准则来进行叙述，同时结合自己的亲身实际、亲身体验最好。 959的，但哲学所研究的问题 ，却是相对不变和基本固定的。 2.答题思路:所谓经验，在直观的意义上，就是借助人的感官所获得的关于作为认识对象 的事物的感觉和知觉。按照经验论的观点 ，人的一切认识(知识)最初都来 自经验，更确切地说 是来源于人的感觉 。人所知道的东西 ，至少就其作为常识的部分来说，绝大部分是来 自人的感 觉经验的。所谓理性 ，在直观的意义上，主要是指人的理智通过抽象或推理把握事物类的特性 和一般性的能力。按照唯理论的观点，认识中感觉经验因素的存在是不能否认的，但它同样认 为，就根源和基础来看 ，认识应是先天的、与生俱来的、依存于理性的，而不是后天的、依存于感 觉经验的。 3.答题思路 :教材介绍了当代艺术哲学 中三种著名的艺术定义 :(1)家族 相似论 :是指艺 术像一个家族中的各个成员之间有着这样或那样 的相似之处，但它们并不共 同享有某个可观 察到的因而是无差别的特点 ，当然更不用说是起支配地位的特点了。(2)惯例论 :是指某些东 西所以被作为艺术作品来看待 ，是因为它们在一整套惯例或称制度系统的联系中 占据了一定 位置的缘故。(3)意义形式论:是指一种把艺术判断看作是 自足 自律，不受日常情感影响，与 一切伦理和社会方面的关切无关的，纯粹用于表达意义的形式性的东西的观点。(答 出其 中 任何两种即可) 4.答题思路:所谓“三统”，即道统、学统和政统 。“三统”说是牟宗 三针对 中国儒学乃至全 部中国文化的未来发展而提 出的建设蓝图。如果说道德的形上学是牟宗三全部学说的理论基 础的话，那么“三统”说则是其全部学说的理论归宿。 四、分析题 (40分) 答题思路: 1.第一种思路代表的是功利主义的道德理论，第二种思路代表的是义务论的道德理论。 这两种理论在处理现实问题时各有利弊。同学们可以先讲清楚何谓功利主义，何谓义务论，然 后再对比它们的利弊长短。 2.简述自己支持哪一种理论并说明理由(略)。要求一定结合“考试不能作弊”这个道德 准则来进行叙述 ，同时结合 自己的亲身实际 、亲身体验最好。 1〕几9