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4.[德]马克思:《马克思1844年经济学哲学手稿》,人民出版社2002年版。 课后思考题: 1,试对一件艺术品作艺术学与美学不同的分析 2.描述自己的一例审美体验。结合上述思考练习,请回答: (四)教学方法与手段 课堂讲授、课后讨论、思考训练 第一章审美的本质 (一)月的与要求 克思的 美的规律”思想: 3.学握审关的本质。 (二)教学内容 第一节关于审美本质的探讨历程 1.毕达哥拉斯学派 2.柏拉图 “美的事物”与“美本身”问题的提出 3.亚里士多德 “美本身”体现为“美的事物”属饵 4兽洛 ,“理式”实体的神学化 5休 一审美本质的主观化 相对化,甚至失去客观标准 6.康德 主体审美心理结构论 7.黑格尔 “理念的感性显现” 8.分析美学 一对“美的本质”问题的消解 根本问题并非表述审美本质的方式,而是是否还有能力追求审美经验所指向的更高理 想境界。 二、中因思想史中关于审美本质的论述 1.儒家伦理文化为主干的中国传统文化以“人品”为中心。: “充实” “气” “气象”“圣人” 一孟子说:”充定之谓美,布实而有光辉之谓大。” “有气方有象“,“气”之充实“乃至 光辉 ,即外化为气象” 2.道家强化着“道”对审美表象的本体意义。:“道” 无” “大象”即“象 图” “神人”与“至人” 7 4.[德]马克思:《马克思 1844 年经济学哲学手稿》,人民出版社 2002 年版。 课后思考题: 1.试对一件艺术品作艺术学与美学不同的分析。 2.描述自己的一例审美体验。结合上述思考练习,请回答: (1)美学的学科对象是什么? (2)美学学习的方法特性有哪些要点? (四)教学方法与手段 课堂讲授、课后讨论、思考训练 第一章 审美的本质 (一)目的与要求 1.了解审美本质的探讨历程; 2.理解马克思的“美的规律”思想; 3.掌握审美的本质。 (二) 教学内容 第一节 关于审美本质的探讨历程 一、西方思想史中关于审美本质的论述 1.毕达哥拉斯学派——“和谐” 2.柏拉图——“美的事物”与“美本身”问题的提出 3.亚里士多德——“美本身”体现为“美的事物”属性 4.普洛丁——“理式”实体的神学化 5.休谟——审美本质的主观化,相对化,甚至失去客观标准 6.康德——主体审美心理结构论 7.黑格尔——“理念的感性显现” 8.分析美学——对“美的本质”问题的消解 根本问题并非表述审美本质的方式,而是是否还有能力追求审美经验所指向的更高理 想境界。 二、中国思想史中关于审美本质的论述 1.儒家伦理文化为主干的中国传统文化以“人品”为中心。: “充实” “气” “气象” “圣人” ——孟子说∶"充实之谓美,充实而有光辉之谓大。" "有气方有象","气"之"充实"乃至"光辉",即外化为"气象"。 2.道家强化着“道”对审美表象的本体意义。:“道” “无” “大象”即“象 罔” “神人”与“至人
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