梁启超告诉我们,读书时围绕着一个题目,与此有关系的就注意,没关系的 就放过。隔一段时间,再换一个题目,将注意力转移到新的方面来。这样读书就 像在海滩上拾贝一样,每次都能拾到几枚自己需要的、漂亮的贝壳。 17、毛泽东:高诵恬吟法。 毛泽东同志青年时代读书时,往往“采取'高声朗诵’和’密咏恬吟’相结合 的方法。每读一文,总是反复诵读、吟咏,用心领会它的意义、气势、节奏和神 味 髙声朗诵,就是要大声地朗读;密咏恬吟,就是要静静地吟咏品读。将髙诵 与恬吟结合起来,是一种很好的读书方法。髙诵便于记忆和提髙演说能力。许多 老一辈的学者都有这样的经验:年轻时学习一篇文章,高声朗读几十遍,就可以 终生不忘。恬吟便于思索,细细地品味一篇文章,不仅可以更深刻地理解文章的 思想内容,而且能够更深刻地领会气势、节奏、神味。 正因为高诵恬吟读书法有诸多优越性,所以古人都是以此为乐的。宋朝有个 汉书下酒”的故事一直流传至今。说的是宋人苏舜钦住在其岳父家中,每天晚 上都要喝一斗酒。他岳父觉得奇怪,于是就偷偷地从门缝中往里看。原来苏舜钦 正在朗诵《汉书·张子房传》。当读到张良狙击秦始皇误中副车时,他不禁拍案 叫道:“惜乎击之不中!”〔意思是可惜没有击中。〕遂斟了满满一杯酒,一饮 而尽。当读到张良对汉高祖说:“此天以臣授陛下。”(意思是我来辅佐皇上, 这是天意。)苏舜钦又拍案道:“君臣相遇,其难如此!”又喝了一大杯酒。他 的岳父看到这里,忍不住开怀大笑道:“有如此下酒物,一斗诚不为多也。” 18、徐特立:精读法。● 著名教育家徐特立曾经这样教导青年人:读书要“贵在精”。他还说:“学 习的经验是学得少,懂得多,做得好。”这是徐老读书的经验之谈 贵在精”,就是说读书时不要光着眼于数量,而要髙质量地精读。要抓住 书中的精华,也就是要抓住事物的核心和实质。 历史上的一些名人学者也都是很讲究精读的。老子就曾说过“少则得,多则 惑”的话。宋朝的赵普则更堪称“精读”的典范。此人本来学识较浅,当了宋太 祖的宰相之后,才开始用功读书。他手不释卷,经过长时间的努力,大有成效, 他处理政务能力不断提高。太祖死后,赵普又成了宋太宗的宰相。有一次,他对 太宗说:“臣有《论语》一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。” 赵普死后,家人打开他的书箱,果然发现只有一部《论语》。于是“半部论语治 天下”的佳话便流传至今。 赵普一生是不是仅仅只读了一本只有一万一千余字的《论语》,不得而知 但他的确精读了《论语》这是可以肯定的。精读一部《论语》便可辅佐先帝“定 天下”,辅佐后主“致太平”,这话未免过于夸张,但是就读书方法而论,赵普 的方法与徐特立“学得少,懂得多,做得好”的方法是一致的。 19、董必武:阅兵法。●梁启超告诉我们，读书时围绕着一个题目，与此有关系的就注意，没关系的 就放过。隔一段时间，再换一个题目，将注意力转移到新的方面来。这样读书就 像在海滩上拾贝一样，每次都能拾到几枚自己需要的、漂亮的贝壳。 17、毛泽东：高诵恬吟法 。● 毛泽东同志青年时代读书时，往往“采取'高声朗诵’和'密咏恬吟’相结合 的方法。每读一文，总是反复诵读、吟咏，用心领会它的意义、气势、节奏和神 味”。 高声朗诵，就是要大声地朗读；密咏恬吟，就是要静静地吟咏品读。将高诵 与恬吟结合起来，是一种很好的读书方法。高诵便于记忆和提高演说能力。许多 老一辈的学者都有这样的经验：年轻时学习一篇文章，高声朗读几十遍，就可以 终生不忘。恬吟便于思索，细细地品味一篇文章，不仅可以更深刻地理解文章的 思想内容，而且能够更深刻地领会气势、节奏、神味。 正因为高诵恬吟读书法有诸多优越性，所以古人都是以此为乐的。宋朝有个 “汉书下酒”的故事一直流传至今。说的是宋人苏舜钦住在其岳父家中，每天晚 上都要喝一斗酒。他岳父觉得奇怪，于是就偷偷地从门缝中往里看。原来苏舜钦 正在朗诵《汉书·张子房传》。当读到张良狙击秦始皇误中副车时，他不禁拍案 叫道：“惜乎击之不中！”〔意思是可惜没有击中。〕遂斟了满满一杯酒，一饮 而尽。当读到张良对汉高祖说：“此天以臣授陛下。”〔意思是我来辅佐皇上， 这是天意。〕苏舜钦又拍案道：“君臣相遇，其难如此！”又喝了一大杯酒。他 的岳父看到这里，忍不住开怀大笑道：“有如此下酒物，一斗诚不为多也。” 18、徐特立：精读法 。● 著名教育家徐特立曾经这样教导青年人：读书要“贵在精”。他还说：“学 习的经验是学得少，懂得多，做得好。”这是徐老读书的经验之谈。 “贵在精”，就是说读书时不要光着眼于数量，而要高质量地精读。要抓住 书中的精华，也就是要抓住事物的核心和实质。 历史上的一些名人学者也都是很讲究精读的。老子就曾说过“少则得，多则 惑”的话。宋朝的赵普则更堪称“精读”的典范。此人本来学识较浅，当了宋太 祖的宰相之后，才开始用功读书。他手不释卷，经过长时间的努力，大有成效， 他处理政务能力不断提高。太祖死后，赵普又成了宋太宗的宰相。有一次，他对 太宗说：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。” 赵普死后，家人打开他的书箱，果然发现只有一部《论语》。于是“半部论语治 天下”的佳话便流传至今。 赵普一生是不是仅仅只读了一本只有一万一千余字的《论语》，不得而知； 但他的确精读了《论语》这是可以肯定的。精读一部《论语》便可辅佐先帝“定 天下”，辅佐后主“致太平”，这话未免过于夸张，但是就读书方法而论，赵普 的方法与徐特立“学得少，懂得多，做得好”的方法是一致的。 19、董必武：阅兵法 。●