组魔是我国思想道德史上出现较早的“舍生取义”人物。 组麂为什么会被晋灵公选中去杀赵盾？此前是否干过此类事情？不得而知。但是从本文 对他的描述上看，他并不是“不忠”、“不信”的杀手，而是品质高尚、有道德，有原则的“义士”。 文章第二自然段，从“使组麂贼之”其人物出现，到其“触槐而死”结束，仅用八九十个字，便使组 麂从一个“杀手”转变为“义士”，完成了性格上飞跃，笔法非常精到。 事实上本文是在“不忠”和“不信”两难的境地来刻划组魔这个人物的。 “晋灵公不君”，他也是君。组魔也要听命，也要守信。赵盾不是君，但也是“主”，而且是 “不忘恭敬”的“民之主”，也一定要忠恕。更何况做人要守信义，讲原则，明是非。 所以，在“有一于此”选择时，组麂要用自己的生命换取“忠”“信”，这就是“义”。“舍生取 义”乃为大义之人。 这就是本文塑造的为了正义、道义，也为了自己的信仰和原则献身的大义凛然人物性格。 评分：(1)可参考上述分析评判；(2)考生如有自己独到的分析，观点鲜明，有理有据，且思 路清晰，无逻辑冲突，文字通顺，可给满分；(3)酌情扣分。 五、作文（本题45分） 12.评分：如为叙述性文章要内容具体，主题明确，文从字顺；如为议论性文章要观点鲜 明，有理有据，思路清晰，无逻辑冲突；二者均应达到800字，即可给35分以上，反之给35以 下：如思想深刻，风格独特，可给满分；病句、错别字（包括标点）每2处扣1分，最多扣5分。 1559组魔是我国思想道德史上出现较早的"舍生取义"人物。 组魔为什么会被晋灵公选中去杀赵盾?此前是否干过此类事情?不得而知。但是从本文 对他的描述上看，他并不是"不忠"、"不信"的杀手，而是品质高尚、有道德，有原则的"义士"。 文章第二自然段，从"使组魔贼之"其人物出现，到其"触槐而死"结束，仅用八九十个字，便使组 魔从一个"杀手"转变为"义士"，完成了性格上飞跃，笔法非常精到。 事实上本文是在"不忠"和"不信"两难的境地来刻划组魔这个人物的。 "晋灵公不君"，他也是君。组魔也要昕命，也要守信。赵盾不是君，但也是"主"，而且是 "不忘恭敬"的"民之主"，也一定要忠恕。更何况做人要守信义，讲原则，明是非。 所以，在"有一于此"选择时，组魔要用自己的生命换取"忠""信"，这就是"义"。"舍生取 义"乃为大义之人。 这就是本文塑造的为了正义、道义，也为了自己的信仰和原则献身的大义凛然人物性格。 评分:(1)可参考上述分析评判 )考生如有自己强到的分析，观点鲜明，有理有据，且思 路清晰，无逻辑冲突，文字通顺，可给满分 )酌情扣分。 五、作文{本题 12. 述性 字顺 观点 明，有理有据，思路清晰，无逻辑冲突;二者均应达到 0字，即可给 5分以上，反之给 5以 下;如思想深刻，风格独特，可给满分;病句、错别字(包括标点)每 2处扣 1分，最多扣 5分。 1559