D、人类对宇宙的认识是无止境的 E、现代科学手段在认识宇宙中有着巨大作用 2、在下列命题中,属于马克思主义辨析法的观点是: A、辩证法就是马克思主义认识 B、主观辩证法与客观辩证法在内容和形式上是同一的 C、发展是对立面的统一和斗争 D、一切质变都优于量变 E、事物的发展是连续性和非连续性的统一 三、辨析题: 1、(1997年理科第23题)“仁者见仁,智者见智”,是对客观真理的否定 2、认识的主体和客体与主观和客观是等同的 习题分析 1、正确答案是B。认识只有在实践中才能产生,也只有依赖于实践才能发展。实践作为沟通主客体的 桥梁,又使认识发展的可能不断地转化为现 二、多选题 ACDE,ACE 1、正确答案是ACDE。本题解题的关键在于坚持辩证唯物主义立场来分析事例。该题中反映的意思是 较为浅显,也不会太难懂,A、C、D、E项都属于事例的正确的辩证唯物主义的理解 2、正确的答案是A、C、E。本题的解题关键在于把握好马克思主义辩证法观点。列宁曾说过:“辩证 法就是马克思主义的认识论”,辩证法、认识论和方法论是统一的,因此A项正确:B项不属于马克思主义 辩证法的内容:C项说发展是对立面的统一和斗争是合乎题意的:E项也是正确的 、辨析题 1、解析: “仁者见仁,智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能 动反映,是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性 所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖人的主观内容,是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见 仁,智者见智”表明人的认识和主体差别性,而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理 应由实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理。 2、解析 (1)认识的主体和客体与主观和客观是有联系的,但不是一回事 (2)主观和客观通常是哲学哲学基本问题的意义上使用的,他们之间的关系相当于精神与物质的关系 (3)认识的主体则是指认识活动的承担者,即在一定社会关系中从事着实践活动的人,包括个人、社 会集体和整个人类。主体的意识带有主观性,但主体自身并不就是主观 (4)认识客体是指与主体对立的、主体活动所指向的东西,即进入主体活动范围,成为主体活动对象 的事物,包括自然客体、社会客体和精神客体。因此,客体不等于客观。客观世界的事物也只有当成主体 实践活动对象的时候,才能成为认识的客体 第五节唯物辩证法-否定之否定规律 基本概念: 背定,否定,新生事物,否定之否定,否定之否定规律 二、重点难点复习D、人类对宇宙的认识是无止境的 E、现代科学手段在认识宇宙中有着巨大作用 2、在下列命题中，属于马克思主义辨析法的观点是： A、辩证法就是马克思主义认识论 B、主观辩证法与客观辩证法在内容和形式上是同一的 C、发展是对立面的统一和斗争 D、一切质变都优于量变 E、事物的发展是连续性和非连续性的统一 三、辨析题： 1、（1997 年理科第 23 题）“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定 2、认识的主体和客体与主观和客观是等同的。 习题分析 一、单选题： 1、正确答案是 B。认识只有在实践中才能产生，也只有依赖于实践才能发展。实践作为沟通主客体的 桥梁，又使认识发展的可能不断地转化为现实。 二、多选题： ACDE,ACE 1、正确答案是 ACDE。本题解题的关键在于坚持辩证唯物主义立场来分析事例。该题中反映的意思是 较为浅显，也不会太难懂，A、C、D、E 项都属于事例的正确的辩证唯物主义的理解。 2、正确的答案是 A、C、E。本题的解题关键在于把握好马克思主义辩证法观点。列宁曾说过：“辩证 法就是马克思主义的认识论”，辩证法、认识论和方法论是统一的，因此 A 项正确；B 项不属于马克思主义 辩证法的内容；C 项说发展是对立面的统一和斗争是合乎题意的；E 项也是正确的。 三、辨析题： 1、解析： “仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能 动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。 所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖人的主观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见 仁，智者见智”表明人的认识和主体差别性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理， 应由实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。 2、解析： （1）认识的主体和客体与主观和客观是有联系的，但不是一回事。 （2）主观和客观通常是哲学哲学基本问题的意义上使用的，他们之间的关系相当于精神与物质的关系。 （3）认识的主体则是指认识活动的承担者，即在一定社会关系中从事着实践活动的人，包括个人、社 会集体和整个人类。主体的意识带有主观性，但主体自身并不就是主观。 （4）认识客体是指与主体对立的、主体活动所指向的东西，即进入主体活动范围，成为主体活动对象 的事物，包括自然客体、社会客体和精神客体。因此，客体不等于客观。客观世界的事物也只有当成主体 实践活动对象的时候，才能成为认识的客体。 第五节 唯物辩证法---否定之否定规律 一、基本概念： 肯定，否定，新生事物，否定之否定，否定之否定规律 二、重点难点复习：