借鉴国外文化以适合中国的国情。 而要做到这一点，我们就需要坚持马克思主义的立场、观点方式方法。在理论创 新中，既要坚持马克思主义的指导，否则，就会因为没有正确的理论基础和思想 灵魂而迷失方向，走上歧途，在理论创新中否定马克思主义的科学性，丢掉“老 祖宗”，是错误的、有害的：又要根据实践的发展不断推进理论创新，否则，马 克思主义就会丧失活力，就不能很好地坚持下去，教条式地对待马克思主义，也 是错误的、有害的。离开本国的实际和时代发展来谈马克思主义是没有意义，孤 立地静止地研究马克思主义，把马克思主义同它在现实生活中的生动的发展割裂 开来，甚至对立起来，也是没有意义的，甚至是没有出路的。 将理论创新建立在人民群众实践的基础上，求真务实。人民群众的实践是理论创 新的动力和源泉脱离了人民群众的实践这一实际，理论创新就会成为无源之水。 它就不能对人民群众产生感召力，因而也无法发挥对实践的指导作用，因此，党 的全部工作的与时俱进，或者说理论创新，都要大弘扬求真务实之风。 那么什么叫求真务实呢？有四个方面的要求：求我国社会主义初级阶段基本国情 之真，务坚持长期艰苦奋斗之实：求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真， 务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实：求人民群众的历史地位之真，务发 展最广大人民根本利益之实：求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建 设之实 要做到求真务实，就要求我们把工作的者力点真正地放到研究解决改革发展稳定 的重大问题上面，要放到人民群众生产、生活的紧迫问题上面，放到研究解决党 的建设的重大问题上面：坚持求真务实，就一定要以人民的利益和实际出发，要 查实情，讲实话，办实事，求实效：既要积极进取，又要量力而行：既要立足于 当前，又要着眼于长运，同时又要切实建立健全各种制度，为坚持求真务实确立 好制度上的保证。 本章小结 ·思想路线，亦称认识路线，指的是人们在思想认识上所遵循的方向、途径、原 则和方法。解决思想路线问题是党确定正确的政治路线以及各项方针政策的前提 和基础。 ·中国共产党的实事求是的思想路线是由毛泽东在延安时期确立的，它曾经指引18 借鉴国外文化以适合中国的国情。 而要做到这一点，我们就需要坚持马克思主义的立场、观点方式方法。在理论创 新中，既要坚持马克思主义的指导，否则，就会因为没有正确的理论基础和思想 灵魂而迷失方向，走上歧途，在理论创新中否定马克思主义的科学性，丢掉“老 祖宗”，是错误的、有害的；又要根据实践的发展不断推进理论创新，否则，马 克思主义就会丧失活力，就不能很好地坚持下去，教条式地对待马克思主义，也 是错误的、有害的。离开本国的实际和时代发展来谈马克思主义是没有意义，孤 立地静止地研究马克思主义，把马克思主义同它在现实生活中的生动的发展割裂 开来，甚至对立起来，也是没有意义的，甚至是没有出路的。 将理论创新建立在人民群众实践的基础上，求真务实。人民群众的实践是理论创 新的动力和源泉。脱离了人民群众的实践这一实际，理论创新就会成为无源之水。 它就不能对人民群众产生感召力，因而也无法发挥对实践的指导作用，因此，党 的全部工作的与时俱进，或者说理论创新，都要大弘扬求真务实之风。 那么什么叫求真务实呢？有四个方面的要求：求我国社会主义初级阶段基本国情 之真，务坚持长期艰苦奋斗之实；求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真， 务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实；求人民群众的历史地位之真，务发 展最广大人民根本利益之实；求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建 设之实。 要做到求真务实，就要求我们把工作的着力点真正地放到研究解决改革发展稳定 的重大问题上面，要放到人民群众生产、生活的紧迫问题上面，放到研究解决党 的建设的重大问题上面；坚持求真务实，就一定要以人民的利益和实际出发，要 查实情，讲实话，办实事，求实效；既要积极进取，又要量力而行；既要立足于 当前，又要着眼于长运，同时又要切实建立健全各种制度，为坚持求真务实确立 好制度上的保证。 本章小结 ·思想路线，亦称认识路线，指的是人们在思想认识上所遵循的方向、途径、原 则和方法。解决思想路线问题是党确定正确的政治路线以及各项方针政策的前提 和基础。 ·中国共产党的实事求是的思想路线是由毛泽东在延安时期确立的,它曾经指引