这就是原始的“灵魂不灭论”;“物活论”和原始宗 教观念。这种关于灵魂和肉体、精神和自然界的关系 的思考,就是思维和存在、精神和物质关系问题的史 前形态 ·思格斯在总结哲学史的基础上明确指出:“全 部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题, 是思维和存在的关系问题。” ·思维和存在是哲学的两个最高范畴,思维和存 在的关系反映人与世界关系的最根本的方面。 思维和存在的关系是任何哲学体系都不能回避 的,都必须按照各自的方式作出自己的回答。• 这就是原始的“灵魂不灭论” ； “物活论”和原始宗 教观念。这种关于灵魂和肉体、精神和自然界的关系 的思考，就是思维和存在、精神和物质关系问题的史 前形态。 • 思格斯在总结哲学史的基础上明确指出：“全 部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题， 是思维和存在的关系问题。 ” • 思维和存在是哲学的两个最高范畴，思维和存 在的关系反映人与世界关系的最根本的方面。 思维和存在的关系是任何哲学体系都不能回避 的，都必须按照各自的方式作出自己的回答