后：既知如此，你为何挂有那一付耿耿於怀的模样？ 哈：「模样」，母后？不，那因我是如此，我不懂您所谓 之「模样」。 我如墨之披肩，娘呀， 或黝黑之孝服， 或频频之悲叹， 或成渠之眼泪， 或沮丧之神情， 或任何类似之形态、哀恸之表情， 都无法表达我的内心。因为这些的确是「模样，」 人人可伪装的。 我内心之有，早远超越於表达。 那些只不过是悲哀之瓶花，衣裳而以。 王：你如此的凭吊汝父，孝道尽之， 实可赞可佳也。 但你也应知，汝父也曾失其父， 其父更失其父。为子者为尽孝道， 是应凭吊一时。但无止境的哀恸，实非男子之情， 而乃不虔敬於天之顽为，意志软弱之倾向， 也是无耐心，无知识之表行也！ 既知天意已是无法逃避，那你就应领为常情，何必永 挂於心？ 哼，这是违天道，违亡者，违自然，违理智之作风。 此四者由古迄今，从第一为父到今方死者， 都告诉了我们：「为父者将死，此乃必然。」 所以，我祈求你埋葬了你这盲目的忧郁，视吾为汝 父， 也让世人知道你是此王位的下任继承人， 而且朕对你之爱也决不欠於一位父亲对其亲子之爱 也！ 至於你欲回卫登堡（注3）求学之念，寡人是非常的反 对。 我希望你能留於此地，让寡人来关怀照顾你， 使你成为寡人的一位要臣、爱侄、与孩儿。 后：别让你母亲的愿望成空，哈姆雷特， 我祈求你留在我们的身旁，别回卫登堡去。 哈：我将尽力的去听从您，娘。后: 既知如此, 你为何挂有那一付耿耿於怀的模样? 哈: 「模样」, 母后? 不, 那因我是如此, 我不懂您所谓 之「模样」。 我如墨之披肩, 娘呀, 或黝黑之孝服, 或频频之悲叹, 或成渠之眼泪, 或沮丧之神情, 或任何类似之形态、 哀恸之表情, 都无法表达我的内心。 因为这些的确是「模样,」 人人可伪装的。 我内心之有, 早远超越於表达。 那些只不过是悲哀之瓶花, 衣裳而以。 王: 你如此的凭吊汝父, 孝道尽之, 实可赞可佳也。 但你也应知, 汝父也曾失其父, 其父更失其父。 为子者为尽孝道, 是应凭吊一时。 但无止境的哀恸, 实非男子之情, 而乃不虔敬於天之顽为, 意志软弱之倾向, 也是无耐心, 无知识之表行也! 既知天意已是无法逃避, 那你就应领为常情, 何必永 挂於心? 哼, 这是违天道, 违亡者, 违自然, 违理智之作风。 此四者由古迄今, 从第一为父到今方死者, 都告诉了我们: 「为父者将死, 此乃必然。」 所以, 我祈求你埋葬了你这盲目的忧郁, 视吾为汝 父, 也让世人知道你是此王位的下任继承人, 而且朕对你之爱也决不欠於一位父亲对其亲子之爱 也! 至於你欲回卫登堡(注 3)求学之念, 寡人是非常的反 对。 我希望你能留於此地, 让寡人来关怀照顾你, 使你成为寡人的一位要臣、爱侄、与孩儿。 后: 别让你母亲的愿望成空, 哈姆雷特, 我祈求你留在我们的身旁, 别回卫登堡去。 哈: 我将尽力的去听从您, 娘