之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了 社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙, 氐必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许 意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者 现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的 喜很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂 不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。 务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登 阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯, 1、本文的论点是(2分): 2、用简要语言概括文段中的三个论据(4分): 论据①: 论据②: 论据③: 3、短文主要运用论证方法(1分),作用是(2分) 4、三个事例能否调换顺序?为什么?(2分)我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！” 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》 多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。 １、本文的论点是（2分）： ２、用简要语言概括文段中的三个论据（4分）： 论据①： 论据②： 论据③： 3、短文主要运用 论证方法（1分），作用是（2分）： 4、三个事例能否调换顺序？为什么？（2分） 5、为中心论点补充一个名人事例作正面论据。（2分）