在道德理念内在化和法律化之间还有第三个途径，那就是把道德规范变成某一个行业所接受的准则，通过同行的相互监督，使道 德理念变成人的自觉行为。例如，我们可以要求所有医学实验，所有实验性的治疗方案都需要经过同行之间的评议与审阅。具体的操 作就是在各个医院、研究所、大学中建立独立的审阅委员会，要求所有的实验方案（包括实验性的治疗方案）都必须首先呈送所在医 院、研究所或大学的审阅委员会，只有得到审阅委员会的批准后这些实验或治疗方案才能实施。我们可以用这样的方式，通过同行之 间的相互监督，来实施知情同意的这一玫策，最后来贯彻人的学严的这一道德理念。这是一种通过同行互相磨合、互相批判、互相牵 制来实现道德诉求的做法。 同行的相互监督是否有效。如何挑选审阅委员会的成员是一关键。一般而言，审阅委员的成员应由专家组成。而且，成员不应该 固定，而应该根据每个案例、每个实验计划来调整。例如，要审阅一个基因工程方面的实验计划，委员会里就一定要有遗传学家，而 要审阅一个外科的案例，就一定要有外科专家。如果实验对象是弱势群体的话，委员会里还应该有能够理解弱势群体的专家。如要审 阅一个以儿童为对象的实验计划，委员会里必须有儿科专家或儿童心理学家。审阅委员里还应该有非专家的代表，例如社区的代表 人文科学的代表，法律专家，以及行政管理人员的代表等等。在道德理念内在化和法律化之间还有第三个途径，那就是把道德规范变成某一个行业所接受的准则，通过同行的相互监督，使道 德理念变成人的自觉行为。例如，我们可以要求所有医学实验，所有实验性的治疗方案都需要经过同行之间的评议与审阅。具体的操 作就是在各个医院、研究所、大学中建立独立的审阅委员会，要求所有的实验方案(包括实验性的治疗方案)都必须首先呈送所在医 院、研究所或大学的审阅委员会，只有得到审阅委员会的批准后这些实验或治疗方案才能实施。我们可以用这样的方式，通过同行之 间的相互监督，来实施知情同意的这一政策，最后来贯彻人的尊严的这一道德理念。这是一种通过同行互相磨合、互相批判、互相牵 制来实现道德诉求的做法。 同行的相互监督是否有效，如何挑选审阅委员会的成员是一关键。一般而言，审阅委员的成员应由专家组成。而且，成员不应该 固定，而应该根据每个案例、每个实验计划来调整。例如，要审阅一个基因工程方面的实验计划，委员会里就一定要有遗传学家，而 要审阅一个外科的案例，就一定要有外科专家。如果实验对象是弱势群体的话，委员会里还应该有能够理解弱势群体的专家。如要审 阅一个以儿童为对象的实验计划，委员会里必须有儿科专家或儿童心理学家。审阅委员里还应该有非专家的代表，例如社区的代表， 人文科学的代表，法律专家，以及行政管理人员的代表等等