第一节非理性主义和唯意志主义概况 者都把人的情感、意志或人的精神 活动中的其他非理性因素置于人的理性(理智)之上,并由之出发来解释人的全部认 识活动以至全部精神和物质活动,体现了一种在整体上与传统理性主义哲学迥然相异 的哲学思维方式。但二者还是有差异的。首先,前者偏重于认识论层次上的意义,后 者则突出以情感意志为中心的本体论;其次,由于人的非理性活动除了意志欲望外还 有其他形式,因此后者可看作是前者的一种特殊形式。 就个别的非理性主义和唯意志主 义思想观点来说,从西方思想和精神发展的最初阶段起就已存在了。在原始宗教和神 话中,理性和非理性处于直接同一状态,荷马史诗既体现了理性的智慧又迸发出生命 的激情。柏拉图和亚里士多德在理性的前提下谈论非理性,新柏拉图主义则把非理性 置于理性之上,普罗提诺的“太一”就是一种有意志的存在。信仰在欧洲中世纪的精 神生活中占据绝对支配的地位。信仰不仅是超理性的,有时甚至是反理性的,因而信 仰主义往往可以掩盖某种形式的非理性主义和唯意志主义。文艺复兴以来的欧洲近代 哲学使理性主义正式登上了哲学的王座,但即使在这个理性的时代,仍有霍布斯、休 谟、帕斯卡和卢梭等对非理性重视和强调,康德、费希特和谢林等哲学也都有较多非 理性主义和唯意志主义成分。总之,西方哲学史上的非理性主义和唯意志主义思想观 点是作为哲学思潮的非理性主义和作为哲学派别的唯意志主义的不可或缺的思想来源, 但它们基本上都只是作为某种哲学中的一种成分或倾向而存在,尚无完整的思想体系。第一节 非理性主义和唯意志主义概况 • 一、非理性主义和唯意志主义的含义 二者都把人的情感、意志或人的精神 活动中的其他非理性因素置于人的理性（理智）之上，并由之出发来解释人的全部认 识活动以至全部精神和物质活动，体现了一种在整体上与传统理性主义哲学迥然相异 的哲学思维方式。但二者还是有差异的。首先，前者偏重于认识论层次上的意义，后 者则突出以情感意志为中心的本体论；其次，由于人的非理性活动除了意志欲望外还 有其他形式，因此后者可看作是前者的一种特殊形式。 • 二、非理性主义和唯意志主义的思想来源 就个别的非理性主义和唯意志主 义思想观点来说，从西方思想和精神发展的最初阶段起就已存在了。在原始宗教和神 话中，理性和非理性处于直接同一状态，荷马史诗既体现了理性的智慧又迸发出生命 的激情。柏拉图和亚里士多德在理性的前提下谈论非理性，新柏拉图主义则把非理性 置于理性之上，普罗提诺的“太一”就是一种有意志的存在。信仰在欧洲中世纪的精 神生活中占据绝对支配的地位。信仰不仅是超理性的，有时甚至是反理性的，因而信 仰主义往往可以掩盖某种形式的非理性主义和唯意志主义。文艺复兴以来的欧洲近代 哲学使理性主义正式登上了哲学的王座，但即使在这个理性的时代，仍有霍布斯、休 谟、帕斯卡和卢梭等对非理性重视和强调，康德、费希特和谢林等哲学也都有较多非 理性主义和唯意志主义成分。总之，西方哲学史上的非理性主义和唯意志主义思想观 点是作为哲学思潮的非理性主义和作为哲学派别的唯意志主义的不可或缺的思想来源， 但它们基本上都只是作为某种哲学中的一种成分或倾向而存在，尚无完整的思想体系