界开始了运转。光在人们的心目中,永远代表着生命,活力和希望。在《圣经》里,神要创造世界,首先 要创造的就是光,可见它在这个宇宙中所占的独一无二的地位。 可是,光究竟是一种什么东西?或者,它究竟是不是一种”东西”呢? 远古时候的人们似乎是不把光作为一种实在的事物的,光亮与黑暗,在他们看来只是一种环境的不同 罢了。只有到了古希腊,科学家们才开始好好地注意起光的问题来。有一样事情是肯定的:我们之所以能 够看见东西,那是因为光在其中作用的结果。人们于是猜想,光是一种从我们的眼睛里发射出去的东西, 当它到达某样事物的时候,这样事物就被我们所看见″了。比如恩培多克勒( Em pedicles)就认为世界 是由水、火、气、土四大元素组成的,而人的眼睛是女神阿芙罗狄忒( Aphrodite)用火点燃的,当火元 素(也就是光。古时候往往光、火不分)从人的眼睛里喷出到达物体时,我们就得以看见事物 但显而易见,这种解释是不够的。它可以说明为什么我们睁着眼可以看见,而闭上眼睛就不行:但它 解释不了为什么在暗的地方,我们即使睁着眼睛也看不见东西。为了解决这个困难,人们引进了复杂得多 的假设。比如认为有三种不同的光,分别来源于眼睛,被看到的物体和光源,而视觉是三者综合作用的结 这种假设无疑是太复杂了。到了罗马时代,伟大的学者卢克莱修( Lucretius)在其不朽著作《物性论》 中提出,光是从光源直接到达人的眼睛的,但是他的观点却始终不为人们所接受。对光成像的正确认识直 到公元1000年左右才被一个波斯的科学家阿尔哈桑(a|- Haytham)所提出:原来我们之所以能够看到 物体,只是由于光从物体上反射到我们眼睛里的结果。他提出了许多证据来证明这一点,其中最有力的就 是小孔成像的实验,当我们亲眼看到光通过小孔后成了一个倒立的像,我们就无可怀疑这一说法的正确性 关于光的一些性质,人们也很早就开始研究了。基于光总是走直线的假定,欧几里德( Euclid)在《反 射光学》( Catoptrica)一书里面就研究了光的反射问题。托勒密( Ptolemy)、哈桑和开普勒( Johannes Kepler)都对光的折射作了研究,而荷兰物理学家斯涅耳(W.Snel)则在他们的工作基础上于1621年 总结出了光的折射定律。最后,光的种种性质终于被有业余数学之王”之称的费尔马( Pierre de fermat) 所归结为一个简单的法则,那就是”光总是走最短的路线。光学终于作为一门物理学科被正式确立起来 但是,当人们己经对光的种种行为了如指掌的时候,却依然有一个最基本的问题没有得到解决,那就 是:“光在本质上到底是一种什么东西?“这个问题看起来似乎并没有那么难回答,但人们大概不会想到, 对于这个问题的探究居然会那样地旷日持久,而这一探索的过程,对物理学的影响竟然会是那么地深远和 重大,其意义超过当时任何一个人的想象界开始了运转。光在人们的心目中，永远代表着生命，活力和希望。在《圣经》里，神要创造世界，首先 要创造的就是光，可见它在这个宇宙中所占的独一无二的地位。 可是，光究竟是一种什么东西？或者，它究竟是不是一种“东西”呢？ 远古时候的人们似乎是不把光作为一种实在的事物的，光亮与黑暗，在他们看来只是一种环境的不同 罢了。只有到了古希腊，科学家们才开始好好地注意起光的问题来。有一样事情是肯定的：我们之所以能 够看见东西，那是因为光在其中作用的结果。人们于是猜想，光是一种从我们的眼睛里发射出去的东西， 当它到达某样事物的时候，这样事物就被我们所“看见”了。比如恩培多克勒（Empedocles）就认为世界 是由水、火、气、土四大元素组成的，而人的眼睛是女神阿芙罗狄忒（Aphrodite）用火点燃的，当火元 素（也就是光。古时候往往光、火不分）从人的眼睛里喷出到达物体时，我们就得以看见事物。 但显而易见，这种解释是不够的。它可以说明为什么我们睁着眼可以看见，而闭上眼睛就不行；但它 解释不了为什么在暗的地方，我们即使睁着眼睛也看不见东西。为了解决这个困难，人们引进了复杂得多 的假设。比如认为有三种不同的光，分别来源于眼睛，被看到的物体和光源，而视觉是三者综合作用的结 果。 这种假设无疑是太复杂了。到了罗马时代，伟大的学者卢克莱修（Lucretius）在其不朽著作《物性论》 中提出，光是从光源直接到达人的眼睛的，但是他的观点却始终不为人们所接受。对光成像的正确认识直 到公元 1000 年左右才被一个波斯的科学家阿尔·哈桑（al-Haytham）所提出：原来我们之所以能够看到 物体，只是由于光从物体上反射到我们眼睛里的结果。他提出了许多证据来证明这一点，其中最有力的就 是小孔成像的实验，当我们亲眼看到光通过小孔后成了一个倒立的像，我们就无可怀疑这一说法的正确性 了。 关于光的一些性质，人们也很早就开始研究了。基于光总是走直线的假定，欧几里德（Euclid）在《反 射光学》（Catoptrica）一书里面就研究了光的反射问题。托勒密（Ptolemy）、哈桑和开普勒（Johannes Kepler）都对光的折射作了研究，而荷兰物理学家斯涅耳（W.Snell）则在他们的工作基础上于 1621 年 总结出了光的折射定律。最后，光的种种性质终于被有“业余数学之王”之称的费尔马（Pierre de Fermat） 所归结为一个简单的法则，那就是“光总是走最短的路线”。光学终于作为一门物理学科被正式确立起来。 但是，当人们已经对光的种种行为了如指掌的时候，却依然有一个最基本的问题没有得到解决，那就 是：“光在本质上到底是一种什么东西？”这个问题看起来似乎并没有那么难回答，但人们大概不会想到， 对于这个问题的探究居然会那样地旷日持久，而这一探索的过程，对物理学的影响竟然会是那么地深远和 重大，其意义超过当时任何一个人的想象