高度艺术的作品”,它“巩固了新学派的胜利,断然解决了我们时代的文学问题”。同时 这部杰作也遭到了反动阵营更猛烈的攻击,他们把果戈理称为“俄国的敌人”,要“把他戴 上镣铐送到西伯利亚去。” 果戈理并非坚定的民主主义者,在他早期的作品中,时时流露出对地主的惋惜和同情, 以及对封建家长制的美化,加之他侨居国外之后,与斯拉夫派关系密切,远离进步阵营和祖 国现实,导致他思想上发生了重大变化,在与反动阵营的斗争中,步步退让,最后甚至站到 了维护专制农奴制的立场上。在《〈死魂灵〉第一部第二版序文》(19 中,他说这 部作品“有许多不确之处”,“混入许多错误和妄断,致使这书的每一页上,无不应加若干 修改”,并承诺要在《死魂灵》的第二部里写出“好的人物和性格”。1847年出版的《与 友人书简选》更是果戈理思想的大倒退,他甚至为沙皇的反动统治寻找理论根据,提倡宗教 感情、道德修养和封建复古。别林斯基站在民主主义的立场上,写了公开信《给果戈理的 封信》(1847),对他的错误进行了严厉的批判,他指出,人民可以宽恕作家写一部拙 劣的书,但不能宽恕作家写一本有毒素的书 l842以后,果戈理按照既定的创作计划,投入了《死魂灵》第二部的创作,但因为 严重背离俄国现实,连他自己都怀疑其真实性,虽一再改写和重写,终不能令自己满意,1 845年,他把写出的初稿付之一炬。后来他又写了第二稿,但第二稿也被他在临终前全烧 了。现在我们看到的第二卷的一些断简残篇,是根据清理果戈理遗物时在五个笔记本里发现 的草稿整理而成的。从中可以看出,作者力图写出理想化的地主官吏形象,并试图调和地主 与农民的关系,幻想地主与农民亲密合作、共同富裕,为俄国社会指明出路。其中所写的地 主们在勤奋地经营庄园,发家致富,好官吏在教导农奴主们发家致富以后应如何关心国家、 有益社会;乞乞可夫虽然还在犯罪,但他的良心却在感到不安,甚至会哭哭啼啼:而总督则 是一个愤世嫉俗、对官场腐败恨之入骨的正义之人,他虽然意识到他手下没有好官员,但还 是教导他们要为官清廉,一心奉公。对腐朽没落的官僚地主阶级的刻意美化,无疑背离了作 家曾遵循的现实主义原则。在此,他的政治立场与现实主义创作原则之间产生了极大的矛盾, 而他烧掉书稿也就是必然的,这也证明了,果戈理“作为思想家会误入歧途,但作为艺术家 他始终是忠于自己的”。(陈殿兴《死魂灵》译本序) 果戈理的结局是悲剧性的,这悲剧虽有主观的原因,但根本原因却在于俄国的封建专制 制度。正如卢那察尔斯基所说的:“差不多在每个俄罗斯作家的面前我们都可以对旧俄国宣 布最严厉的、革命的诅咒,因为他们不是被它杀害,便是被它引上了错误的道路。”果戈理 正是属于后者。 果戈理的创作虽然因其与进步力量的背离而大打折扣,但纵观他的全部创作,其功绩是 巨大的,这表现在:首先,在果戈理之前,还没有哪一位作家对俄国的专制、农奴制及其官 僚制度进行了如此深刻而全面的揭露与批判,他的笔触从破败的乡村到灰暗的城市,从小公高度艺术的作品”，它“巩固了新学派的胜利，断然解决了我们时代的文学问题”。同时， 这部杰作也遭到了反动阵营更猛烈的攻击，他们把果戈理称为“俄国的敌人”，要“把他戴 上镣铐送到西伯利亚去。” 果戈理并非坚定的民主主义者，在他早期的作品中，时时流露出对地主的惋惜和同情， 以及对封建家长制的美化，加之他侨居国外之后，与斯拉夫派关系密切，远离进步阵营和祖 国现实，导致他思想上发生了重大变化，在与反动阵营的斗争中，步步退让，最后甚至站到 了维护专制农奴制的立场上。在《〈死魂灵〉第一部第二版序文》（１９４６）中，他说这 部作品“有许多不确之处”，“混入许多错误和妄断，致使这书的每一页上，无不应加若干 修改”，并承诺要在《死魂灵》的第二部里写出“好的人物和性格”。１８４７年出版的《与 友人书简选》更是果戈理思想的大倒退，他甚至为沙皇的反动统治寻找理论根据，提倡宗教 感情、道德修养和封建复古。别林斯基站在民主主义的立场上，写了公开信《给果戈理的一 封信》（１８４７），对他的错误进行了严厉的批判，他指出，人民可以宽恕作家写一部拙 劣的书，但不能宽恕作家写一本有毒素的书。 １８４２以后，果戈理按照既定的创作计划，投入了《死魂灵》第二部的创作，但因为 严重背离俄国现实，连他自己都怀疑其真实性，虽一再改写和重写，终不能令自己满意，１ ８４５年，他把写出的初稿付之一炬。后来他又写了第二稿，但第二稿也被他在临终前全烧 了。现在我们看到的第二卷的一些断简残篇，是根据清理果戈理遗物时在五个笔记本里发现 的草稿整理而成的。从中可以看出，作者力图写出理想化的地主官吏形象，并试图调和地主 与农民的关系，幻想地主与农民亲密合作、共同富裕，为俄国社会指明出路。其中所写的地 主们在勤奋地经营庄园，发家致富，好官吏在教导农奴主们发家致富以后应如何关心国家、 有益社会;乞乞可夫虽然还在犯罪，但他的良心却在感到不安，甚至会哭哭啼啼；而总督则 是一个愤世嫉俗、对官场腐败恨之入骨的正义之人，他虽然意识到他手下没有好官员，但还 是教导他们要为官清廉，一心奉公。对腐朽没落的官僚地主阶级的刻意美化，无疑背离了作 家曾遵循的现实主义原则。在此，他的政治立场与现实主义创作原则之间产生了极大的矛盾， 而他烧掉书稿也就是必然的，这也证明了，果戈理“作为思想家会误入歧途，但作为艺术家， 他始终是忠于自己的”。（陈殿兴《死魂灵》译本序） 果戈理的结局是悲剧性的，这悲剧虽有主观的原因，但根本原因却在于俄国的封建专制 制度。正如卢那察尔斯基所说的：“差不多在每个俄罗斯作家的面前我们都可以对旧俄国宣 布最严厉的、革命的诅咒，因为他们不是被它杀害，便是被它引上了错误的道路。”果戈理 正是属于后者。 果戈理的创作虽然因其与进步力量的背离而大打折扣，但纵观他的全部创作，其功绩是 巨大的，这表现在：首先，在果戈理之前，还没有哪一位作家对俄国的专制、农奴制及其官 僚制度进行了如此深刻而全面的揭露与批判，他的笔触从破败的乡村到灰暗的城市，从小公