到目前为止,这是对夜空为什么是黑的的最佳解释。 19.分析文章第⑦段划线句子所用的说明方法及其作用。(3分) 20.文章以“夜空为什么是黑的”为标题,有什么好处?(3分) (四)阅读 陈鹏举的《悠悠楠溪江》,回答下面问题。(17分) ①楠溪江生长在永嘉。它使当时的永嘉太守谢灵运成了山水诗的第-人。 ②我大概是为了看望谢灵运,才到楠溪江的。因为在我记忆里,许多诗写过的山水本来未必好。到了 楠溪江,却发现楠溪江这源头,真该有着谢灵运。 ③在楠溪江的半腰渡头村,去乘漂流的竹筏。一团青葱中,流水无声,村口树上那悠长的蝉声,把这 没有尽头的安宁,唱成了舒坦和慵懒。三两顶竹做的斗笠,让两岸的山形稍稍闪过了一番坚挺。据说这水 边的小路很漫长,可以到达山的心坎。一位永嘉的朋友,曾经一次次从这儿步行十多小时去深山的丛林中 讨生活。他说这儿的山水太静,静到会让人从心中渗出苦味。于是,在这个源头,一个小小的竹筏,让不 同心情的人,都把自己的心浸到水中去,把宁静浸到了骨头里。 楠溪江见不到现代生活的景致,这是一片上古留下来的天地。水清澈到鱼以为它活在天上。江两边 的滩林,半在水中,半在水上。我一直不敢去想人眼的差异。因为人眼的差异,说明每个人看到的世界不 样。我曾见过来自欧洲的油画和水彩,一些作品中的纯净和明媚,我一直以为是因了人眼的差异。直到 有一天,我被告知欧洲的许多天空和大地,真是这样的纯净和明媚时,我才有了一个成年人的惊异。我甚 至因此相信那种高贵的青黛,是欧洲人很荣幸的独有。然而在楠溪江,我见到了这种青黛,这种停泊在水 天之间,被午后的阳光映出来的青黨。这时节,万籁俱寂;在这源头,我想起了杜甫的诗句“黛色参天二 千尺″,一下子明白了这纯净明亮的青黛,绝非独独属于欧洲人。 ⑤眼中的水天出奇地空阔起来,人与这水天也出奇地感觉到了一种亲密,甚至很想在这水天之间有 姈长。撑筏人很快活,用歌声,也用他四肢的语言,叙说着他的快活。在这源头,快乐和恬淡像诗画一 人 ⑥住在楠溪江边的芙蓉山庄。入夜,山庄前的名为“芙蓉三冠”的山峰,被-轮明月映衬岀一个深深 的山形。那晚,高大的山形依然寂寞。山前有滩林般的几丛枝干很美的树影,树前是一条溪流,水声很低 然而很欢快。动情的是各色虫鸣,还不时有几句蛙的情话。虫声十分精致,也十分富丽。它们与这山这水 与楠溪江一样永远,让我们飘然、逸放、陶醉。小坐片刻,沉思相随。一位与水墨交游了大半生的画家明 白了,中国画的全部美意,正在于它是用水墨描写大自然无限美妙的夜。一位用文字过滤百年孤寂的鉴赏 家,明白了山、水,还有虫的歌唱,并不需要见诸文字。而我只是明白了自己的多余,明白了人其实并不 被山、被水、甚至被虫子放在眼里 ⑦芙蓉山庄,住去了生命中很轻也很重的一夜。 ⑧离开楠溪江之前,又去拜访了楠溪江边两个古老的村庄∶芙蓉村和苍坡村。这两个村庄在都有了 千个年份。村庄里的石街和屋宇都已苍者得散发岀草木的滋味。鸡叫声是如此地悠长,仿佛来自久远的宋 代。苍坡村有个说是建于宋代的木质凉亭。这亭里外有两圈木凳。阳光很淡然,好像弥漫着许多年月。两 圈木凳上或坐或躺着七八个老人,个个慈眉善目,像是宋代翰林院中的人物;个个很健康的肤色和饱满的 身子,又像是那遥远的年代退了伍的将军。阳光与他们的谐和,谱成了生活的艺术。这个村庄都姓李。听 得说到李姓,老人们都扳着指头悠悠地说起李家的大业来。而楠溪冮也在村前悠悠地流 21.文章第②段说“却发现楠溪江这源头,真该有着谢灵运”,结合全文归纳,“真该有着谢灵运”有哪些 原因。(6分) 第⑦段写道:“在芙蓉山庄,住去了生命中很轻也很重的一夜。”怎样理解这一夜“很轻”又“很重”?到目前为止 ．．．．．，这是对夜空为什么是黑的的最佳解释。 ___________________________________________________________ 19．分析文章第⑦段划线句子所用的说明方法及其作用。（3 分） ___________________________________________________________ _ ___________________________________________________________ 20．文章以“夜空为什么是黑的”为标题，有什么好处？（3 分） ___________________________________________________________ _ ___________________________________________________________ _（四）阅读 陈鹏举的《悠悠楠溪江》，回答下面问题。（17 分） 科网 ①楠溪江生长在永嘉。它使当时的永嘉太守谢灵运成了山水诗的第一人。 ②我大概是为了看望谢灵运，才到楠溪江的。因为在我记忆里，许多诗写过的山水本来未必好。到了 楠溪江，却发现楠溪江这源头，真该有着谢灵运。 ③在楠溪江的半腰渡头村，去乘漂流的竹筏。一团青葱中，流水无声，村口树上那悠长的蝉声，把这 没有尽头的安宁，唱成了舒坦和慵懒。三两顶竹做的斗笠，让两岸的山形稍稍闪过了一番坚挺。据说这水 边的小路很漫长，可以到达山的心坎。一位永嘉的朋友，曾经一次次从这儿步行十多小时去深山的丛林中 讨生活。他说这儿的山水太静，静到会让人从心中渗出苦味。于是，在这个源头，一个小小的竹筏，让不 同心情的人，都把自己的心浸到水中去，把宁静浸到了骨头里。 ④楠溪江见不到现代生活的景致，这是一片上古留下来的天地。水清澈到鱼以为它活在天上。江两边 的滩林，半在水中，半在水上。我一直不敢去想人眼的差异。因为人眼的差异，说明每个人看到的世界不 一样。我曾见过来自欧洲的油画和水彩，一些作品中的纯净和明媚，我一直以为是因了人眼的差异。直到 有一天，我被告知欧洲的许多天空和大地，真是这样的纯净和明媚时，我才有了一个成年人的惊异。我甚 至因此相信那种高贵的青黛，是欧洲人很荣幸的独有。然而在楠溪江，我见到了这种青黛，这种停泊在水 天之间，被午后的阳光映出来的青黛。这时节，万籁俱寂；在这源头，我想起了杜甫的诗句“黛色参天二 千尺”，一下子明白了这纯净明亮的青黛，绝非独独属于欧洲人。 ⑤眼中的水天出奇地空阔起来，人与这水天也出奇地感觉到了一种亲密，甚至很想在这水天之间有一 个久长。撑筏人很快活，用歌声，也用他四肢的语言，叙说着他的快活。在这源头，快乐和恬淡像诗画一 样氤氲。 ⑥住在楠溪江边的芙蓉山庄。入夜，山庄前的名为“芙蓉三冠”的山峰，被一轮明月映衬出一个深深 的山形。那晚，高大的山形依然寂寞。山前有滩林般的几丛枝干很美的树影，树前是一条溪流，水声很低， 然而很欢快。动情的是各色虫鸣，还不时有几句蛙的情话。虫声十分精致，也十分富丽。它们与这山这水、 与楠溪江一样永远，让我们飘然、逸放、陶醉。小坐片刻，沉思相随。一位与水墨交游了大半生的画家明 白了，中国画的全部美意，正在于它是用水墨描写大自然无限美妙的夜。一位用文字过滤百年孤寂的鉴赏 家，明白了山、水，还有虫的歌唱，并不需要见诸文字。而我只是明白了自己的多余，明白了人其实并不 被山、被水、甚至被虫子放在眼里。 ⑦芙蓉山庄，住去了生命中很轻也很重的一夜。 ⑧离开楠溪江之前，又去拜访了楠溪江边两个古老的村庄：芙蓉村和苍坡村。这两个村庄在都有了一 千个年份。村庄里的石街和屋宇都已苍老得散发出草木的滋味。鸡叫声是如此地悠长，仿佛来自久远的宋 代。苍坡村有个说是建于宋代的木质凉亭。这亭里外有两圈木凳。阳光很淡然，好像弥漫着许多年月。两 圈木凳上或坐或躺着七八个老人，个个慈眉善目，像是宋代翰林院中的人物；个个很健康的肤色和饱满的 身子，又像是那遥远的年代退了伍的将军。阳光与他们的谐和，谱成了生活的艺术。这个村庄都姓李。听 得说到李姓，老人们都扳着指头悠悠地说起李家的大业来。而楠溪江也在村前悠悠地流。 21．文章第②段说“却发现楠溪江这源头，真该有着谢灵运”，结合全文归纳，“真该有着谢灵运”有哪些 原因。（6 分） 22．第⑦段写道：“在芙蓉山庄，住去了生命中很轻也很重的一夜。”怎样理解这一夜“很轻”又“很重”？