译者序 《大设计》是霍金在其《时间简史》之后最重要的著作。这本书 的主题是理解生命、万物和宇宙的存在。它凝结了作者自《时间 简史》出版之后20多年间，对科学和哲学的探索成果，以及对这 些学科的未来展望。这本书是蒙洛迪诺协助完成的。 由于近现代科学尤其是量子论的发展，哲学界已不可能跟得 上科学的脚步。当今不存在像康德、庞加莱和罗素这样的人物。 近30年前霍金提出了量子宇宙学的无中生有的场景，其后有识 之士一直追问，为何是有非无？宇宙何以存在？我们何以存在？ 人类花费了几千年才从神话的朦胧走向理性的澄明。智慧生 命逐渐意识到，宇宙整体及其万物是由规律制约的。这种决定论 的观，点似乎使自由意志无容身之处。幸亏对于极为复杂的系统， 人们可以也必须采用有效模型。比如，心理学就是对于人体的有 效模型，而自由意志可被镶嵌其中，从此诗意栖居世间，情感抚 慰人心，艺术之花绽放。 霍金认为实在不过是一套自洽的和观测对应的图景、模型或 者理论。霍金将其称为依赖模型的实在论。如果两种图景满足同 样的条件，你就不能讲哪种更实在些，你觉得哪种更方便就用哪 种。如果没有一种理论满足这些条件，那么宇宙就消失了。自在 之物在这里是多余的。这种新观，点使科学和哲学中的许多长期争 论的问题成为伪问题。 宇宙和万物的演化不只经历一个历史，它们经历所有可能的 历史。费恩曼的量子论的历史求和表述与依赖模型的实在论相协 调，而与旧实在论相抵触。量子论只有在经典的近似范围才和旧 实在论协调。惠勒把这些观，点应用于宇宙尺度，于是因果的差异 就消失了。过去和将来一样不是已被确定的。 PDG 。i