其自用甚者，飲食不節， 以 生百病，好色不倦，以致乏絕，風 中道：中途。 寒所災，百毒所傷，中道天於衆難。 世皆知笑悼，謂之不善持生也。至 於措身失理。亡之於微。積微成損 積損成衰。從衰得白，從白得老 闷若：愚昧的样 從老得終，悶若無端。中智以下， 子。 謂之自然。樅少覺悟，咸歎恨於所 遇之初，而不知慎衆險於未兆。是 由：通“犹”。 由桓侯抱將死之疾，而怒扁鵠之先 見，以覺痛之日，爲受病之始也。 害成於微，而救之於著，故有無功 之治；馳騁常人之域，故其自用甚者，飲食不節，以 生百病，好色不倦，以致乏絕，風 寒所災，百毒所傷，中道夭於衆難。 世皆知笑悼，謂之不善持生也。至 於措身失理，亡之於微，積微成損， 積損成衰，從衰得白，從白得老， 從老得終，悶若無端。中智以下， 謂之自然。縱少覺悟，咸歎恨於所 遇之初，而不知慎衆險於未兆。是 由桓侯抱將死之疾，而怒扁鵲之先 見，以覺痛之日，爲受病之始也。 害成於微，而救之於著，故有無功 之治；馳騁常人之域，故 中道：中途。 闷若：愚昧的样 子。 由：通“犹”