文言文专题复习—通假字(66个) J项为之强(《幼时记趣》)“强”:同“僵”,僵硬 其真无马邪?(《马说》)邪:同“耶”表示疑问,相当于“吗” 政通人和,百废具兴(《岳阳楼记》)具:同“俱”,全,皆 已后典籍皆为板本(《活板》)已:同“以”,“已后”即“以后 活板(《活板》)板:同“版”,版面 L小麦覆陇黄(《观刈麦》)陇:同“垄”田埂,这里泛指麦地。舟首尾长约八分有奇(《核舟记》)有:同“又”放在整数与零数之 板印书籍(《活板》)板:同“版”,用雕版 间,意思同“又” 与之论辨,言和而色夷(《送东阳马生序》)辨:同“辩”,辩论 同舍生皆被绮绣(《送东阳马生序》)被:同“披”,穿, 得鱼腹中书,固以怪之矣。(《陈涉世家》)以:同“已”,已经。 故患有所不辟也(《鱼我所欲也》)辟:同“避”,躲避。 寡助之至,亲戚畔之(《得道多助,失道寡助》)畔:同“叛”,背叛。便要还家(《桃花源记》)“要”(yo)同“邀”,邀请 小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)徧:同“遍”,遍及,普及。 将军身被坚执锐(《陈涉世家》)被:同“披”,穿 邹忌修八尺有余(《邹忌讽齐王纳谏》)有:同“又”,放在整数与零 入则无法家拂士(《生于忧患,死于安乐》)拂:同“弼”,辅弼 数之间,意思同“又 万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)瓣:同“辨”,辨别。 以土砾凸者为邱(《幼时记趣》)邱:同“丘”,土山 玉盘珍羞直万钱(《行路难》)“羞”(xiu)同“馐”,食物。 两岸连山,略无阙处。(《三峡》)阙:同“缺”,空缺 所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)与:同“欤”,语气词,相当 荡胸生曾云(《望岳》)“曾”(ceng):同 诎右臂支船(《核舟记》)诎:同“屈”弯曲 食之不能尽其材(《马说》)材:同“才”,才能 必能裨补阙漏(《出师表》)阙:同“缺”,缺点。 Z 截如星点(《山市》)裁:同“才”,仅仅 诲女知之乎?…是知也(《论语八则》)女:同“汝”,你。而置之其坐(《郑人买履》)坐同“座”座位 逆东,一厝雍南(《愚公移山》)厝:同“措”,放置。 哀转久绝(《三峡》)转:同“啭”,声音曲折 为天下唱,宜多应者(《陈涉世家》)唱:同“倡”倡导。 食马者不知其能千里而食也(《马说》)食:同“饲”,喂养。 诲女知之乎?……是知也(《论语八则》)知:同“智”,聪明。 所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)得:同“德”,感激恩德 徐公来,孰视之(《邹忌讽齐王纳谏》)孰:同“熟”,仔细 担中肉尽,止有剩骨……止增笑耳(《狼》)止:同“只”,仅 F反归取之(《郑人买履》)反:同“返”,返回 莖食之(《捕蛇者说》)食:同“饲”,喂养 孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)知:同“智”,智慧 人皆伏其精练(《梵天寺木塔》)伏:同“服”,佩服。 T对镜帖花黃(《木兰诗》)帖:同“贴”,粘贴 技止此耳(《黔之驴》)止:同“只”,仅 窥谷忘反(《与朱元思书》)反:同“返”,返回 ■孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)为:同“谓”,说 满坐寂然(《口技》)坐:同“座”座位 寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)反:同“返”往返 河曲智叟亡以应(《愚公移山》)亡:同“无”,没有 四支僵硬不能动(《送东阳马生序》)支:同“肢”,肢体 发闾左適戍渔阳九百人(《陈涉世家》)適:同“谪”,发配 火伴皆惊忙(《木兰诗》)火:同“伙”,同伴。 路转溪头忽见(《西江月》辛弃疾)见,同“现”,出现。 属予作文以记之《岳阳楼记》)属:同“嘱”,嘱托。 缚者曷为者也?(《晏子使楚》)曷:同“何”,什么 圣人非所与熙也(《晏子使楚》)熙:同“嬉”,开玩笑 曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)曾:同 增加。 左手倚一衡木(《核舟记》)衡:同“横”,与“竖”相对 才美不外见(《马说》)见:同“现”,显现 蝉则千转不穷(《与朱元思书》)“转”( zhuan)同“啭”,鸟婉转地 困于心,衡于虑(《生于忧患,死于安乐》)衡:同“横”,梗塞,指 何时眼前突兀见此屋(《茅屋为秋风所破歌》见:同“现出现。叫 乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)乡:同“向”,原先,从前 玉盘珍羞直万钱(《行路难》)直:同“值”,价值 Y学而时习之,不亦说乎(《论语八则》)说:同“悦”,愉快 甚矣,汝之不惠《愚公移山》)惠:同“慧”聪明文言文专题复习——通假字（66 个） B 活板 （《活板》）板：同“版”，版面。 板印书籍 （《活板》）板：同“版”，用雕版。 与之论辨，言和而色夷（《送东阳马生序》）辨：同“辩”，辩论。 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）辟：同“避”，躲避。 小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）徧：同“遍”，遍及，普及。 入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）拂：同“弼”，辅弼。 万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）辩：同“辨”，辨别。 C 荡胸生曾云 （《望岳》）“曾”(céng) ：同“层”，重叠。 食之不能尽其材（《马说》）材：同“才”，才能。 裁如星点（《山市》）裁：同“才”，仅仅。 一厝逆东，一厝雍南（《愚公移山》）厝：同“措”，放置。 为天下唱，宜多应者（《陈涉世家》）唱：同“倡”，倡导。 D 所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）得：同“德”，感激恩德。 F 反归取之（《郑人买履》）反：同“返”，返回。 人皆伏其精练 （《梵天寺木塔》）伏：同“服”，佩服。 窥谷忘反 （《与朱元思书》）反：同“返”，返回。 寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）反：同“返”，往返。 H 火伴皆惊忙（《木兰诗》）火：同“伙”，同伴。 缚者曷为者也？（《晏子使楚》）曷：同“何”，什么。 左手倚一衡木 （《核舟记》）衡：同“横”，与“竖”相对。 困于心，衡于虑（《生于忧患，死于安乐》）衡：同“横”，梗塞，指 不顺。 甚矣，汝之不惠《愚公移山》）惠：同“慧”，聪明。 J 项为之强 （《幼时记趣》）“强”：同“僵”，僵硬。 政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）具：同“俱”，全，皆。 L 小麦覆陇黄（《观刈麦》）陇：同“垄”，田埂，这里泛指麦地。 P 同舍生皆被绮绣（《送东阳马生序》）被：同“披”，穿。 寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）畔：同“叛”，背叛。 将军身被坚执锐（《陈涉世家》）被：同“披”，穿。 Q 以土砾凸者为邱 （《幼时记趣》）邱：同“丘”，土山。 两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：同“缺”，空缺。 诎右臂支船 （《核舟记》）诎：同“屈”，弯曲。 必能裨补阙漏 （《出师表》）阙： 同“缺”，缺点。 R 诲女知之乎？……是知也（《论语八则》） 女：同“汝”，你。 S 食马者不知其能千里而食也（《马说》）食：同“饲”，喂养。 徐公来，孰视之 （《邹忌讽齐王纳谏》）孰：同“熟”，仔细。 谨食之 （《捕蛇者说》）食：同“饲”，喂养。 T 对镜帖花黄（《木兰诗》）帖：同“贴”，粘贴。 W 孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）为：同“谓”，说 。 河曲智叟亡以应（《愚公移山》）亡：同“无”，没有。 X 路转溪头忽见（《西江月》辛弃疾）见，同“现”，出现。 圣人非所与熙也（《晏子使楚》）熙：同“嬉”，开玩笑。 才美不外见（《马说》）见：同“现”，显现。 何时眼前突兀见此屋（《茅屋为秋风所破歌》）见：同“现”，出现。 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）乡：同“向”，原先，从前。 Y 学而时习之，不亦说乎（《论语八则》）说：同“悦”，愉快。 其真无马邪？（《马说》）邪：同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 已后典籍皆为板本（《活板》） 已：同“以”，“已后”即“以后”。 舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）有：同“又”，放在整数与零数之 间，意思同“又”。 得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）以：同“已”，已经。 便要还家 （《桃花源记》）“要”(yāo)： 同“邀”，邀请。 邹忌修八尺有余（《邹忌讽齐王纳谏》）有：同“又”，放在整数与零 数之间，意思同“又”。 玉盘珍羞直万钱 （《行路难》）“羞”(xiū) 同“馐”，食物。 所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）与：同“欤”，语气词，相当 于“吗”。 Z 而置之其坐 （《郑人买履》） 坐：同“座”，座位。 哀转久绝 （《三峡》）转：同“啭”，声音曲折。 诲女知之乎？……是知也（《论语八则》）知：同“智”，聪明。 担中肉尽，止有剩骨……止增笑耳（《狼》）止：同“只”，仅。 孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）知：同“智”，智慧 。 技止此耳（《黔之驴》）止：同“只”，仅。 满坐寂然（《口技》）坐：同“座”，座位。 四支僵硬不能动（《送东阳马生序》）支：同“肢”，肢体。 发闾左適戍渔阳九百人（《陈涉世家》）適：同“谪”，发配。 属予作文以记之（《岳阳楼记》）属：同“嘱”，嘱托。 曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）曾：同“增”，增加。 蝉则千转不穷 （《与朱元思书》）“转”(zhuàn) 同“啭”，鸟婉转地 叫。 玉盘珍羞直万钱 （《行路难》）直：同“值”，价值