第一节基督教的创世和护佑观念的 基本特征 传统的基督教的创世和护佑的学说是在历史的过 程中逐步形成的。基督教传入罗马帝国后,圣经中有 关上帝创世和护佑的叙事故事就跟希腊罗马的哲学思 想结合起来。从公元二世纪至十七世纪的基督教神学 家如奥利金( Origen)、奥古斯丁( Augustine)、阿 奎那( Aquinas)和加尔文( Calvin)等相继借助希腊 罗马的哲学思想发展有关创世和护佑的神学学说。我 们发现他们间虽在其他问题上有较大分歧,但在有关 创世和护佑的问题上的观点基本一致。十七世纪以后 的西方基督教神学家提出了许多新的有关创世和护佑 的学说,但是他们间分歧较大,难以概括出共同的特 征第一节 基督教的创世和护佑观念的 基本特征 传统的基督教的创世和护佑的学说是在历史的过 程中逐步形成的。基督教传入罗马帝国后，圣经中有 关上帝创世和护佑的叙事故事就跟希腊罗马的哲学思 想结合起来。从公元二世纪至十七世纪的基督教神学 家如奥利金（Origen）、奥古斯丁（Augustine）、阿 奎那（Aquinas）和加尔文（Calvin）等相继借助希腊 罗马的哲学思想发展有关创世和护佑的神学学说。我 们发现他们间虽在其他问题上有较大分歧，但在有关 创世和护佑的问题上的观点基本一致。十七世纪以后 的西方基督教神学家提出了许多新的有关创世和护佑 的学说，但是他们间分歧较大，难以概括出共同的特 征