(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。 (2)孔子云:“何陋之有? 10、请你引述典型例子,谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。(2分) (三)2008重庆市 山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶 绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无 案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 9、解释下面句中加点词的意义。(4分) (1)山不在高,有仙则名() (2)谈笑有鸿儒() (3)可以调素琴,阅金经() (4)无丝竹之乱耳() 10、用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)斯是陋室;惟吾德馨 (2)苔痕上阶绿,草色入帘青。 11、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是()(3分) A、本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。 B、选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情 趣之高雅。 C、文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃 D、作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室” 就不陋 12、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?(4 分 (四)2008年厦门市 甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶 绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无 案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (刘禹 锡《陋室铭》) [乙]孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?” 子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视 其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。与不善人 居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是 以君子必慎其所与处者焉。” (选自王肃《孔子家语》) [注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④贤己 者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。⑥视:看,比照。⑦化:融和。⑧鲍鱼之肆:卖咸 鱼的店铺。 14、解释下列句中的划线词语:(3分) ①谈笑有鸿儒( ②无案牍之劳形(7 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）孔子云：“何陋之有？ 10、请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2 分） （三）2008 重庆市 山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶 绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无 案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 9、解释下面句中加点词的意义。 (4 分) （1）山不在高，有仙则名( ) （2）谈笑有鸿儒（ ） （3）可以调素琴，阅金经( ) （4）无丝竹之乱耳（ ） 10、用现代汉语翻译下面的句子。 （4 分） （1）斯是陋室；惟吾德馨 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 11、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）（3 分） A、本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 B、选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情 趣之高雅。 C、文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D、作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室” 就不陋。 12、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? （4 分） （四）2008 年厦门市 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶 绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无 案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹 锡《陋室铭》） [乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？” 子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视 其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人 居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是 以君子必慎其所与处者焉。” （选自王肃《孔子家语》） [注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己 者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸 鱼的店铺。 14、解释下列句中的划线词语：（3 分） ①谈笑有鸿儒 ( ) ②无案牍之劳形 ( )