在奥林匹亚举行的授奖仪式结束后,优胜者便可陆续还乡。这时,各城邦还将为他 们的优胜者凯旋归来而组织盛大的庆典活动。后来希腊还规定免去优胜运动员对国家的义务, 在剧场或节日盛会上为他们设置荣誉座位,个别城邦还发给有功绩的运动员终身津贴。 六、古代奥运会处罚规则 古代奥运会的比赛规则十分严厉,违者要受到严厉的惩罚。这表现了他们的荣辱 感。古希腊人认为,奥运会是神圣的,光明正大地取胜才是最光荣的。反之,则是对神圣事业 的亵渎 古代奥运会对弄虚作假者深恶痛绝。第90届古代奥运会上,一个名叫利哈斯的选手 获得了冠军,他自称是斯巴达人,但经核实,他是另一个城邦的人,于是被取了名次。古代 奥运会对于行贿受贿者更是严惩不贷,不仅要剥夺冠军的称号,还要罚重金以警世人,罚金则 用于雕刻宙斯像。第98届古代奥运会上,一拳击运动员因买通另外3名敌手取胜,结果 人皆被罚重 金。古代奥运会的组织者用这4人的罚金雕刻了4尊宙斯像,其中一尊还刻上以下警句:奥 林匹克的胜利不是可用金钱买来的,而需依靠飞快的两脚和健壮的体魄。 七、古代奥运会的圣火 古代奥运会召开前,依照宗教规定人们聚集在奥林匹亚宙斯神庙前,举行庄严肃穆的 仪式,从祭坛点燃火炬,然后奔赴希腊各个城邦。火炬手高举火炬,一边奔跑,一边呼喊:停止 切战争,参加运动会!火炬像一道严格的命令,有至高无上的的权力,火炬到哪里,哪里的 战火就熄灭了。即使是在激烈厮杀的城邦也都纷纷放下武器,神圣休战开始了。希腊又恢复 了和平的生活,人们忘记了仇恨,忘记了战争,都奔向奥林匹亚参加奥林匹克运动会。 八、古代神圣休战条约 古希腊同时也是一个尚武的民族,在当时古希腊民族是以城邦为单位的分散小国。他 们各自为政,城邦间常有并吞和争夺,没有统一的君主。连年的战争需要体格健壮、行动敏捷 的士兵。所以集会比武是当时君主所发明的一项培养合格士兵的手段。伊利斯城邦人占据着 奥林匹亚,而斯巴达人一直想并吞这块圣地。伊利斯城邦人顽强抵抗,而斯巴达人久攻不破, 人民渴望和平,怀念祭祀和庆典活动 于是,伊利斯王和斯巴达王在公元前884年达成了一项定期在奥林匹亚举行集会(即 奥林匹克运动会)的协议,并签定了《神圣休战条约》。条约规定在举行奥林匹克运动会期间 凡是携带武器进入奥林匹亚的人,也被认为是背叛了神的人,应当受到惩罚;有力量而不惩 罚这种背叛神的行为的人,也被认为是对神的背叛。 《神圣休战条约》还规定希腊各城邦不管任何时候进行战争,都不允许侵入奥林匹亚圣 区。即使是战争发生在奥运会举行期间,交战双方都必须宣布停战,准备参加奥林匹克运动 会。停战时间开始规定1个月,后延至3个月。停战期间,凡是参加奥运会的人,都将受到神 的保护,是神圣不可侵犯的 《神圣休战条》在当时起到了熄灭战火的保障作用,奠定了把奥运会作为和平、友谊象 征的基础。它保证了古奥运会如期举行,不因战争而中断,这对维护促进各民族之间的团结友 谊起到了积极作用,也推动了古希腊文化的发展。可以说古代奥运会是地理、政治、经济、 宗教、战争相互作用的共同产物,而促进和平友好,反对侵略战争、庆贺丰收和祭祀神灵等 则是它的宗旨。 九、奥林匹亚 奥林匹亚( Olympia)位于希腊首都雅典西南300公里的丘陵地区,在伯罗奔尼撒半 岛西部,阿尔菲奥斯河北岸(距洞口16公里)。自18世纪始,一批又一批的学者接连不断地来4 在奥林匹亚举行的授奖仪式结束后,优胜者便可陆续还乡。这时, 各城邦还将为他 们的优胜者凯旋归来而组织盛大的庆典活动。后来希腊还规定免去优胜运动员对国家的义务, 在剧场或节日盛会上为他们设置荣誉座位, 个别城邦还发给有功绩的运动员终身津贴。 六、古代奥运会处罚规则 古代奥运会的比赛规则十分严厉,违者要受到严厉的惩罚。这表现了他们的荣辱 感。古希腊人认为,奥运会是神圣的,光明正大地取胜才是最光荣的。反之,则是对神圣事业 的亵渎。 古代奥运会对弄虚作假者深恶痛绝。第 90 届古代奥运会上,一个名叫利哈斯的选手 获得了冠军，他自称是斯巴达人，但经核实，他是另一个城邦的人,于是被取了名次。古代 奥运会对于行贿受贿者更是严惩不贷，不仅要剥夺冠军的称号,还要罚重金以警世人,罚金则 用于雕刻宙斯像。第 98 届古代奥运会上, 一拳击运动员因买通另外 3 名敌手取胜,结果 4 人皆被罚重 金。古代奥运会的组织者用这 4 人的罚金雕刻了 4 尊宙斯像,其中一尊还刻上以下警句：奥 林匹克的胜利不是可用金钱买来的,而需依靠飞快的两脚和健壮的体魄。 七、古代奥运会的圣火 古代奥运会召开前,依照宗教规定人们聚集在奥林匹亚宙斯神庙前,举行庄严肃穆的 仪式,从祭坛点燃火炬,然后奔赴希腊各个城邦。火炬手高举火炬,一边奔跑,一边呼喊:停止 一切战争,参加运动会!火炬像一道严格的命令，有至高无上的的权力，火炬到哪里，哪里的 战火就熄灭了。即使是在激烈厮杀的城邦也都纷纷放下武器,神圣休战开始了。希腊又恢复 了和平的生活,人们忘记了仇恨, 忘记了战争, 都奔向奥林匹亚参加奥林匹克运动会。 八、古代神圣休战条约 古希腊同时也是一个尚武的民族,在当时古希腊民族是以城邦为单位的分散小国。他 们各自为政,城邦间常有并吞和争夺,没有统一的君主。连年的战争需要体格健壮、行动敏捷 的士兵。所以集会比武是当时君主所发明的一项培养合格士兵的手段。伊利斯城邦人占据着 奥林匹亚,而斯巴达人一直想并吞这块圣地。伊利斯城邦人顽强抵抗,而斯巴达人久攻不破, 人民渴望和平,怀念祭祀和庆典活动。 于是,伊利斯王和斯巴达王在公元前 884 年达成了一项定期在奥林匹亚举行集会(即 奥林匹克运动会)的协议,并签定了《神圣休战条约》。条约规定在举行奥林匹克运动会期间， 凡是携带武器进入奥林匹亚的人，也被认为是背叛了神的人,应当受到惩罚；有力量而不惩 罚这种背叛神的行为的人,也被认为是对神的背叛。 《神圣休战条约》还规定希腊各城邦不管任何时候进行战争,都不允许侵入奥林匹亚圣 区。即使是战争发生在奥运会举行期间,交战双方都必须宣布停战,准备参加奥林匹克运动 会。停战时间开始规定１个月,后延至 3 个月。停战期间,凡是参加奥运会的人,都将受到神 的保护，是神圣不可侵犯的。 《神圣休战条》在当时起到了熄灭战火的保障作用,奠定了把奥运会作为和平、友谊象 征的基础。它保证了古奥运会如期举行,不因战争而中断,这对维护促进各民族之间的团结友 谊起到了积极作用,也推动了古希腊文化的发展。可以说古代奥运会是地理、政治、经济、 宗教、战争相互作用的共同产物,而促进和平友好，反对侵略战争、庆贺丰收和祭祀神灵等 则是它的宗旨。 九、奥林匹亚 奥林匹亚(Olympia)位于希腊首都雅典西南３００公里的丘陵地区，在伯罗奔尼撒半 岛西部,阿尔菲奥斯河北岸(距洞口 16 公里)。自 18 世纪始,一批又一批的学者接连不断地来