众人皆有以,而我独顽且鄙。 我独异于人,而贵食母。 老子第二十一章 孔德之容,惟道是从。 道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有 象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中 有 精;其精甚真,其中有信。 自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以 知众甫之状哉?以此。 老子第二十二章 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则 多,多则惑。 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明; 不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜, 故 长。 夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓众人皆有以，而我独顽且鄙。 我独异于人，而贵食母。 老子第二十一章 孔德之容，惟道是从。 道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有 象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中 有 精；其精甚真，其中有信。 自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以 知众甫之状哉？以此。 老子第二十二章 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则 多，多则惑。 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明； 不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜， 故 长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓