四、鲁迅论“人”的命题(3) 为此鲁迅做出了出色的回答：“人立而后凡事举； 若其道术，乃必尊个性而张精神。”(《文化偏 至论》)只有尊重个和发扬人的个性，走个性解 放的道路，才能使“国民”的社会群体真正完成 觉醒的过程。 鲁迅从根本上超越了洋务派和君主立宪派，看到 了国家强大的根本所在，即全面提高作为个体人 的尊严、自由和素质。四、鲁迅论“人”的命题（3） 为此鲁迅做出了出色的回答： “人立而后凡事举； 若其道术，乃必尊个性而张精神。 ”（《文化偏 至论》）只有尊重个和发扬人的个性，走个性解 放的道路，才能使“国民”的社会群体真正完成 觉醒的过程。 鲁迅从根本上超越了洋务派和君主立宪派，看到 了国家强大的根本所在，即全面提高作为个体人 的尊严、自由和素质