格物 ■陆九渊认为,世界的本源便是吾心,从这个基本前提出 发,他提出 套所谓“简易”的修养方法。他说:“天 之所以与我者,即此心也。人皆有是心,心皆具是理, 心即理也。……所贵乎学者,为欲穷此理,尽此心也。” (《与李宰书》) ■他认为,心中本有真理,真理本在心中,因此只要反省 内求,就可以得到真理。他还认为:“若能尽我之心,便 与天同。为学只是理会此。”(同上)三. 格物 ◼ 陆九渊认为，世界的本源便是吾心，从这个基本前提出 发，他提出了一套所谓“简易”的修养方法。他说:“天 之所以与我者，即此心也。人皆有是心，心皆具是理， 心即理也。……所贵乎学者，为欲穷此理，尽此心也。” （《与李宰书》） ◼ 他认为，心中本有真理，真理本在心中，因此只要反省 内求，就可以得到真理。他还认为:“若能尽我之心，便 与天同。为学只是理会此。” （同上）