答 *3、就文章的语言风格看,文章的写作有什么特色?请举例分析。 答 ⊙轻松一刻 做一次明朗的航行(代序) 王蒙 人生好像一只船,世界好像大海。人自身好像是驾船的舵手,历史的倾斜与 时代的选择好像时而变化着走向的水流与或大或小的风。 人生又像是一条水流,历史就像是融合了许多许多水流的大江。你无法离开 大江,但你又发现大江里布满了礁石,江上或有狂风,江水流着流着会出现急剧 的转弯、急剧的下降和攀升,以及歧路和迷宫。 人生又像是一条长路,也许在它快要结束的时候你又发现它其实是那么短 你莫知就里地被抛在了路上。你不可能停下来。于是你蹒跚地走着,你渴望走上 坦途,走上峰巅,走进乐园,走进快乐、成功、幸福或者至少是平安的驿站直到 理想的家园。然而,你也许终其一生没有得到一天心安。 人与人的命运是怎样的不同啊!这里所说的命运,既包括主观条件即你作为 一个单独的个体的一切特点一切认识和态度,也包含生存环境,即你所处的时间 与空间的坐标,你的有时是无可避免有时则十分偶然的际遇。正像俗话所说的那 样,人的能力有大小,人的遭际有偶然即凭运气的可能,人的地位有高低,人的 财富有贫富,人的寿命有长短,人的体格有强弱,人的社会环境与自然环境有优 劣、美丑、公正与极不公正之分。人比人气死人,人比人该有多少不平、多少愤 懑、多少怨毒和痛苦! 痛苦也罢,怨毒也罢,只要还活着,谁不希望自己的命运能更好些,更更好 些呢?谁不愿意知道并且实行自己对自己命运的积极影响乃至把命运之舵掌握 在自己的手里呢? 有时你又觉得人生像是一个摸彩的游戏,别人常常是幸运者,他们摸到了天 生超常的禀赋与资质、优越的家庭背景、天上掉下来的机会以及来自四面八方的 援助之手,而你摸到的可能只是才质平庸或怀才不遇、零起点、误解、冤屈和来 自四面八方的嫉妒、打击乃至于阴谋和陷害。 作为一个年近七旬的写过点文字也见过点世面的正在老去的人,我能给你们 点忠告、一点经验、一点建议吗? 也许谈不到什么经验和忠告,但我至少可以抱一点希望、一点意愿,我希望 有更多的人能生活得明朗一些。明朗,这是什么意思呢?就是说成就有大小,际 遇有顺逆,但能不能生活得更坦然、更清爽、更光明、更健康也更快乐一点?只 要一点 作为写过小说也写过诗的人,我知道各种对于愤怒、忧愁、痛苦、矛盾、 疯狂乃至自毁自弃自戕自尽的宣扬与赞美。我熟知“先天下之忧而忧,后天下之 乐而乐”、“愤怒出诗人”、“知识分子的使命是批判、“智慧的痛苦”、“痛苦使人 升华”、“我以我血荐轩辕”、生老病死”、“我不入地狱谁入地狱”、“地狱未空誓 不成佛”以及“文章憎命达”、“从来才命两相妨”之类的名言。我无意提倡乃至教 授廉价的近于白痴式的奉命快乐。我所说的快乐、健康、坦然、清爽与光明,不 是简单地做到如老子所说的“复归于婴儿”,而是另一种超越,另一种飞跃,另答： *3、就文章的语言风格看，文章的写作有什么特色？请举例分析。 答： ⊙轻松一刻 做一次明朗的航行（代序） 王 蒙 人生好像一只船，世界好像大海。人自身好像是驾船的舵手，历史的倾斜与 时代的选择好像时而变化着走向的水流与或大或小的风。 人生又像是一条水流，历史就像是融合了许多许多水流的大江。你无法离开 大江，但你又发现大江里布满了礁石，江上或有狂风，江水流着流着会出现急剧 的转弯、急剧的下降和攀升，以及歧路和迷宫。 人生又像是一条长路，也许在它快要结束的时候你又发现它其实是那么短。 你莫知就里地被抛在了路上。你不可能停下来。于是你蹒跚地走着，你渴望走上 坦途，走上峰巅，走进乐园，走进快乐、成功、幸福或者至少是平安的驿站直到 理想的家园。然而，你也许终其一生没有得到一天心安。 人与人的命运是怎样的不同啊！这里所说的命运，既包括主观条件即你作为 一个单独的个体的一切特点一切认识和态度，也包含生存环境，即你所处的时间 与空间的坐标，你的有时是无可避免有时则十分偶然的际遇。正像俗话所说的那 样，人的能力有大小，人的遭际有偶然即凭运气的可能，人的地位有高低，人的 财富有贫富，人的寿命有长短，人的体格有强弱，人的社会环境与自然环境有优 劣、美丑、公正与极不公正之分。人比人气死人，人比人该有多少不平、多少愤 懑、多少怨毒和痛苦！ 痛苦也罢，怨毒也罢，只要还活着，谁不希望自己的命运能更好些，更更好 些呢？谁不愿意知道并且实行自己对自己命运的积极影响乃至把命运之舵掌握 在自己的手里呢？ 有时你又觉得人生像是一个摸彩的游戏，别人常常是幸运者，他们摸到了天 生超常的禀赋与资质、优越的家庭背景、天上掉下来的机会以及来自四面八方的 援助之手，而你摸到的可能只是才质平庸或怀才不遇、零起点、误解、冤屈和来 自四面八方的嫉妒、打击乃至于阴谋和陷害。 作为一个年近七旬的写过点文字也见过点世面的正在老去的人，我能给你们 一点忠告、一点经验、一点建议吗？ 也许谈不到什么经验和忠告，但我至少可以抱一点希望、一点意愿，我希望 有更多的人能生活得明朗一些。明朗，这是什么意思呢？就是说成就有大小，际 遇有顺逆，但能不能生活得更坦然、更清爽、更光明、更健康也更快乐一点？只 要一点。 作为写过小说也写过诗的人，我知道各种对于愤怒、忧愁、痛苦、矛盾、 疯狂乃至自毁自弃自戕自尽的宣扬与赞美。我熟知“先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”、“愤怒出诗人”、“知识分子的使命是批判”、“智慧的痛苦”、“痛苦使人 升华”、“我以我血荐轩辕”、“生老病死”、“我不入地狱谁入地狱”、“地狱未空誓 不成佛”以及“文章憎命达”、“从来才命两相妨”之类的名言。我无意提倡乃至教 授廉价的近于白痴式的奉命快乐。我所说的快乐、健康、坦然、清爽与光明，不 是简单地做到如老子所说的“复归于婴儿”，而是另一种超越，另一种飞跃，另一