第二章古典国际贸易理论(上) 一、斯密之前的贸易思想 1.早期的分工交换思想 国际贸易理论起源于市场经济商品交换和生产分工的思想,研究对象从一国内的生产交 换扩大到不同国家之间的分工和交换。国际贸易思想的起源和发展可以追溯到出现分工交换 思想的古罗马古希腊时代。荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》记述:一个女奴等于四条公 牛,一个铜制三角鼎等于二十条公牛。这种经济思想反映当时人们已意识到交换的好处。 最早提出分工学说的是古希腊思想家柏拉图(公元前427-347年),在城邦国时代,每 个城邦的经济都相对单一,需要与别的城邦进行交换以获取必要的资源和商品。柏拉图强调 每个人都有多方面需求,但人生来只具有某种才能,因此人不能无求于他人而自足自立, 需要互助 人为多数之事,不如一人专心一事。一人专门作和他性情相近之事,所生产出来的必 定较优和较多。所以,一国中应该有专门从事各行各业的人。 在社会分工中,每个人应该从事哪种行业担任何种职务,都取决于各人的秉性,是由先 天决定的。农业的专业化分工取决于人们拥有何种土壤,适合何种作物。表达了后来贸 易理论中的自然差别决定生产比较优势思想。 早期国际贸易思想还从宗教神学中产生。公元前四世纪的利巴涅斯写到:上帝没有把所 有的产品都赠给地球的每个部分,但他把礼物分布在不同的地区,到头来人们会力求建立起 地区之间的社会关系,因为他们需要互相帮助。上帝使贸易产生,从而使所有的人都能共同 享受地球上的果实,而无论这些果实是在何处生产的。 西方早期的经济学中,基督教会思想占有重要地位,代表人物是托马斯·阿奎那。13 世纪前,教会对于以赚取利润为目的的商业采取否定态度。支持利巴涅斯的观点,承认即使 是完美的城市也需要商人进口所需产品和出口过剩产品 利巴涅斯提出了地理位置不同造成的产品不同。这种观点在17世纪以后被扩展到生产 要素禀赋、气候、技能以及偏好不同所产生的不同优势。到20世纪,进一步发展成为赫克 歇尔一俄林的贸易理论 2.重商主义的贸易观点 国际贸易的系统研究,开始于重商主义经济学时代,是资本主义经济的资本原始积累阶 段。除对国内农民剥夺外,国际贸易和海外掠夺是西欧国家资本原始积累的重要手段。15 世纪,随着西欧各国生产力的发展,商品经济日益发达,交换的目的从“互通有无”变成以 积累货币财富”,主要手段是获取黄金。西欧本身黄金开采和储备很有限,迫切需要通过 国际贸易和对外掠夺来满足当时在西欧国家中出现的“黄金渴望”。15世纪末16世纪初的 地理新发现给了西欧人通过扩大国际贸易和掠夺海外殖民地来积累资本的机会。重商主义在 这样的时代背景下产生和发展的 重商主义的发展分两个阶段。15世纪到16世纪中叶为早期重商主义,16世纪下半叶到 18世纪为晚期重商主义。无论早期、晚期,都把货币看作是财富的唯一形态,都把货币的 多寡作为衡量一国财富的标准 国内贸易是由一部分人支付货币给另一部分人,一部分人获利,另一部分人受损。国内 贸易的结果是社会财富在国内不同集团的再分配,整个社会财富总量没有增加。而对外贸易 可以使一国从国外获得金银货币从而使国家致富。一国也会由于进口外国产品而造成货币输 出从而使国家丧失财富。因此,重商主义的研究集中在如何进行贸易,如何通过鼓励商品输 出、限制商品进口以增加货币的流入从而增加社会财富。反映了商人的目标,从商人眼光看 待国际贸易利益,这种经济思想被称为“商人主义”( Mercantilism)或“重商主义” 第1页共7页国际经济学 第二章 第 1 页 共 7 页 第二章 古典国际贸易理论（上） 一、斯密之前的贸易思想 1.早期的分工交换思想 国际贸易理论起源于市场经济商品交换和生产分工的思想，研究对象从一国内的生产交 换扩大到不同国家之间的分工和交换。国际贸易思想的起源和发展可以追溯到出现分工交换 思想的古罗马古希腊时代。荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》记述：一个女奴等于四条公 牛，一个铜制三角鼎等于二十条公牛。这种经济思想反映当时人们已意识到交换的好处。 最早提出分工学说的是古希腊思想家柏拉图(公元前 427－347 年)，在城邦国时代，每 个城邦的经济都相对单一，需要与别的城邦进行交换以获取必要的资源和商品。柏拉图强调： ⚫ 每个人都有多方面需求，但人生来只具有某种才能，因此人不能无求于他人而自足自立， 需要互助。 ⚫ 一人为多数之事，不如一人专心一事。一人专门作和他性情相近之事，所生产出来的必 定较优和较多。所以，一国中应该有专门从事各行各业的人。 ⚫ 在社会分工中，每个人应该从事哪种行业担任何种职务，都取决于各人的秉性，是由先 天决定的。农业的专业化分工取决于人们拥有何种土壤，适合何种作物。表达了后来贸 易理论中的自然差别决定生产比较优势思想。 早期国际贸易思想还从宗教神学中产生。公元前四世纪的利巴涅斯写到：上帝没有把所 有的产品都赠给地球的每个部分，但他把礼物分布在不同的地区，到头来人们会力求建立起 地区之间的社会关系，因为他们需要互相帮助。上帝使贸易产生，从而使所有的人都能共同 享受地球上的果实，而无论这些果实是在何处生产的。 西方早期的经济学中，基督教会思想占有重要地位，代表人物是托马斯·阿奎那。13 世纪前，教会对于以赚取利润为目的的商业采取否定态度。支持利巴涅斯的观点，承认即使 是完美的城市也需要商人进口所需产品和出口过剩产品。 利巴涅斯提出了地理位置不同造成的产品不同。这种观点在 17 世纪以后被扩展到生产 要素禀赋、气候、技能以及偏好不同所产生的不同优势。到 20 世纪，进一步发展成为赫克 歇尔－俄林的贸易理论。 2.重商主义的贸易观点 国际贸易的系统研究，开始于重商主义经济学时代，是资本主义经济的资本原始积累阶 段。除对国内农民剥夺外，国际贸易和海外掠夺是西欧国家资本原始积累的重要手段。15 世纪，随着西欧各国生产力的发展，商品经济日益发达，交换的目的从“互通有无”变成以 “积累货币财富”，主要手段是获取黄金。西欧本身黄金开采和储备很有限，迫切需要通过 国际贸易和对外掠夺来满足当时在西欧国家中出现的“黄金渴望”。15 世纪末 16 世纪初的 地理新发现给了西欧人通过扩大国际贸易和掠夺海外殖民地来积累资本的机会。重商主义在 这样的时代背景下产生和发展的。 重商主义的发展分两个阶段。15 世纪到 16 世纪中叶为早期重商主义，16 世纪下半叶到 18 世纪为晚期重商主义。无论早期、晚期，都把货币看作是财富的唯一形态，都把货币的 多寡作为衡量一国财富的标准。 国内贸易是由一部分人支付货币给另一部分人，一部分人获利，另一部分人受损。国内 贸易的结果是社会财富在国内不同集团的再分配，整个社会财富总量没有增加。而对外贸易 可以使一国从国外获得金银货币从而使国家致富。一国也会由于进口外国产品而造成货币输 出从而使国家丧失财富。因此，重商主义的研究集中在如何进行贸易，如何通过鼓励商品输 出、限制商品进口以增加货币的流入从而增加社会财富。反映了商人的目标，从商人眼光看 待国际贸易利益，这种经济思想被称为“商人主义”(Mercantilism) 或“重商主义