性幽闲，内脏无火者，决不堕也。能清心节欲， 此法救人，莫可胜纪。凡临产家诊视，无论脉 起居有恒者，决不堕也。凡屡堕者，皆偏陂之 之滑涩、痛之紧缓、但日未离经。仍嘱产妇日 性，暴怒之人，以致于肝气有余，肝血不足，血 脉未离经，尚非正产，且脉气舒徐，定然安吉。 虚生热，火烁子宫。又或恣纵不节，其胎必漏 惟宜加餐稳卧，俟其时至可也。此何意，盖产 而堕矣。而世之安胎者，无非执泥古法，以香 育全赖母气为主。产妇闻其脉未离经，知时未 砂芎艾为保孕良图。不知热药安胎，犹抱薪救 到，不敢望其速下，惟安心耐之而已。产妇一 火，不惟无济，而反速之。予甚不慊，因以古 安，举室皆安。庶无仓惶扰攘之患，天下原无 之内补丸、杜仲丸、白术散三方合凑，名三合 难产之事。凡难产而致死者，总由时候未至，仓 保胎丸。以条芩清肝火而凉血，白术扶中气以 惶逼迫害之也。始则家长惊张，不能镇定；继 健脾，当归养血宁心，熟地滋阴补将，续断填 则产妇娇怯，不肯忍痛，或弄产或转胞，稍有 损伤而坚胞系，杜仲益腰膝而暖子宫，至怯者 腹痛，随即声扬，无知稳婆，便称是产，而试 加以人参，力不能者，不用亦可。药虽平易，功 水坐草，一任胡为。岂知七候未临，胎气未足， 胜神丹。诚所谓针芥相投，捷如影向。凡屡堕 子在胞中，安然不动，欲令其产，焉可得乎。因 者，服之无不保全，实亦妇科保孕安胎之圣药 其久而不下，产妇则惊惧忧疑，饮食不纳，新 也。再有叮咛，凡屡堕者，受娠一月，即制此 至气怯神昏，常有未产而毙者矣。予临是证，但 丸服之。盖堕胎必在三月五月七月之间，此三 白未离经。准以大剂甘温之药与之，如八珍十 月内切忌房劳恼怒，犯之必堕。七月已过，万 全之类，助其产母之元气。若为正产，则腹痛 无一失。 阵紧一阵，痛急自下。倘非正产，则腹痛渐减 大怀地一十二两、用砂三两、老姜三两、同地黄 渐缓，胎元得暖而安矣。予之所经，稳婆谓头 人孙阁内，先以净水煮两昼夜，俟地黄将烂始人好酒煮之·总 已平门，予诊得脉未离经，用固胎暖药而安之， 以地黄廉烂为度。将酒煮干取起，栋去砂仁、姜片不用，将地 有迟至一月半月十日而产者，已经十数人矣。岂 黄螭膏听州。 有头已平门，而能倒悬一月半月之理？即此可 大当归去头尾、取身切片、一十二两，以好酒洗过 知稳婆之不足信。不观亟斋言日：私胎并无难 婚干，听用。 产，总因胎起于私，怕人知觉，只得极力忍痛。 漂白术取净干片一十两，以黄土研碎拌炒极黄， 取起箭去土，华妇肥白者，气虚，加二两， 痛到极熟之时，则脱然而出。此岂有稳婆分掏， 实条芩枯者。不用、取小实者切片，六两，酒炒 妙药催生乎？凡产育能耐心忍痛，昕其自然，则 三次，华妇鼎瘦者，如一两，性躁者，二两。 万举万全。若谓药能催生，予则未敢许也。至 棉杜仲切片。一十二两，盐水拦妙，以丝断为度。 催生之法，谓产时胞浆已下，一二时辰不生，方 川续断切片。十二两，酒炒。 可用之。盖浆乃养儿之物，浆干不产，必胎元 上将后五味和为一处，火焙干燥，石磨磨 无力：恋迟则愈干，力必愈乏，不得不以大补 细末，筛过，以前地黄膏和匀。少加炼蜜，入 气血之药助其母力，又惟人参为至圣。其次则 石白内，捣千余杵，为丸绿豆大。每早盐汤送 脱花煎、芎归汤皆可，然亦须子己出胞，交骨 三钱，晚临卧酒送三钱，每日如此，不可间断。 既开，门户已正，方为有益。若止凭产妇腹痛 孕妇素怯者，须两料方可。自一月服起，过七 之言，稳婆头至之说，妄用催生方药，不惟无 个月方保无虞，此方至神至圣，幸勿轻视。 济，反速其毙，慎之戒之。 凡临产时，亟斋有六字真言：一日睡，二 【入方】 日忍痛，三日慢临盆。予复有三字宝，日；未 十全大补汤 离经。较六字真言，更为亲切。盖六字真言，出 人参炒白术白茯苓杯熟地当归 于常人之口，产妇未能深信。三字宝为医者之 身正川芎杭白芍炙黄普上肉桂 言，不容不信、诚保产金丹，回生上药。予以 炙甘草生姜、红枣引。 。9* w,。=一。-