睹物思人 曰：趣織鳴，懶婦驚是也。34 莎雞與蟋蟀，一「如蝗」一「似蝗」，看似相近，但一「斑色」 而有「毛翅數重」，一「正黑有光澤如漆」·且具「角翅」，如此依 陸疏作者的意見，二者實爲二物，相近而不謂雷同。只是陸璣對 「莎雞」所持中立釋名的立場，輪到介紹「蟋蟀」，卻不能免俗地講 其「趣織」别名所代表的「督促」之意，並且在文默中首度記下了 後世傳言不已的「趣織鳴，懶婦驚」的里語之說。 四、偏鬥之際一近世的促織之謦與廝鬥之起 兩晉三國相關議論中重鳴警而多爲社會倫常附會之風，至五代 雨宋未急，且有愈陷愈深，喋喋不休之狀·此一延續，五代人丘光 庭所撰《兼明書》；宋人陸佃（1042-1102)所著《埤雅》(1125)， 及宋人羅愿(1136-1184)所遺《爾雅翼》等三書中有關「莎雞」 及「蟋蟀」的討論，歷歷可見。《策明書》「辨莎雞」一條說： 按諾蟲之鳴，出於口喙者多矣。有會鳴者；有腹鳴者，有股 鳴者，有羽鳴者。骨鳴者，蜩蟬也。腹鳴者，蝼蟈也。股鳴 者，斯螽也。羽嗚者，莎雞也。5 此處先確定莎雞、斯螽分爲二物，但均屬諸蟲。進而以各蟲出 聲方式（或部位）之異，將之再別爲四類，最後依此分類，將莎 060