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■如果宾语本身是代词,后面一般用“之”复指,不用“是” 或“斯 颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》曰:“孝子 不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?(左传·隐公元年) ·诗云:“殷鉴不远,在夏后之世。”此之谓也。(《孟 子·离娄上》) 语曰:“唇亡则齿寒。”其斯之谓与?(谷梁传·僖公二 年) ·野语有之曰:“闻道百,以为莫已若者。”我之谓也。 (庄子·秋水) ●在古代汉语中,由前置代词宾语“是”、“此“构成的”是之 谓“、”此之谓“逐渐成为一种凝固结构。◼ 如果宾语本身是代词,后面一般用“之”复指,不用“是” 或“斯” 。 • 颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》曰:“孝子 不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?(左传·隐公元年) • 诗云:“殷鉴不远,在夏后之世。”此之谓也。(《孟 子·离娄上》) • 语曰:“唇亡则齿寒。”其斯之谓与?(谷梁传·僖公二 年) • 野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。 (庄子·秋水) ⚫ 在古代汉语中,由前置代词宾语“是” 、 “此“构成的”是之 谓“ 、 ”此之谓“逐渐成为一种凝固结构
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