残暴的富人。特洛伊老王普里阿摩斯和王后赫卡桕曾经把自己的幼子托 付色雷斯王波吕墨斯托尔照应。特洛伊陷落后,波吕墨斯托尔乘人之危, 昧心地把王子杀了,夺了他的金子。诗人分别给了那个农民和这个背信弃 义者善有善报、恶有恶报的结局,叫观众人心大快 奴隶是雅典社会的基本劳动阶级,占居民人口的多数,但他们亳无政 治权利,被称作“活的工具”,是主人的财产,主人可以任意买卖或杀害他 们。当日的智者派哲人曾经说,神刨造一切皆平等,自然决不使任何人当 奴隶。欧里庇得斯深受智者派的思想影响,对奴隶所受的压迫和虐待十分 同情和愤慨。在《伊昂》一剧中,一个老仆人说:“须知,只有一个东西给奴 隶带来耻峄,就是奴求'这个名字,别的一切方面奴隶没有什么不如自由 ①《伊昂》584-856行。 人的,只要他为人正直。 欧里忘得斯十分关怀妇女的命运,他的现存悲剧有十二部是写妇女 的。妇女在英雄时代地位还是相当高的,但到公元前6—前5世纪,社会 家庭一切以男子为中心,妇女在家庭里已降到从属的地位,甚至形同奴 隶。雅典的妇女常年关在家里,不得在大庭广众间抛头露面,更谈不上享 受政洽权利。阿尔克斯提斯贵为王后,也不得不“自愿”为丈夫替死②美狄@悲剧《阿尔克斯提新 亚是一个外邦女子,她帮助伊阿宋夺取了金羊毛,不惜背弃父亲杀死兄 弟,跟他一起到了希腊。可是不久伊阿宋另娶了科林斯公主,把美狄亚遗 弃了。科林斯因王还要把她驱逐出境。美狄亚在剧屮悲愦地说:“在一切有 生命约有灵性的生物中我们女人是最不李的了。”诗人对妇女的命运是《剧(黄数 如此地同情,他甚至认为海伦也是受害者,连倚势欺入的赫尔弥奥涅也③凞剧《海) 有值得怜悯之处⊙ ⑤《安德洛玛刻)802 希腊人崇拜奥林波斯众神,把他们祝为公正、智慧、美丽和力量的化 身。欧里庇得斯接受了智着派的进步思想,对这种传统的宗教观念表示怀 疑。他反对神谕,批判宗教信仰的不合理性。他把天神写成与人性对立的 欧里底得斯悲剧(上 5