《闺塾》是其中的第七出。它前面写太守杜宝决定请 塾师,让年已二八的丽娘读书,以便“他日嫁一书生 不枉了谈吐相称”“他日到人家知书知礼”,做三从 四德的贤妻良母。后面写的是丽娘偷偷走进了后花园 与梦梅在梦中结合,真正走上了反礼教与争取个性解 放的道路。《闺塾》反映了丽娘对封建教育的厌恶 抵制与个性解放的要求,反映了她心灵的初步觉醒 这是全剧的基础。在这一出戏里,作家把主要矛盾冲 突安排在春香与塾师陈最良身上,而其中隐伏着主线 即丽娘初步觉悟、反礼教以及对个性解放的要求。在 这矛盾冲突中,通过人物的言行举止,细腻地体现了 春香、塾师和丽娘的性格特征,栩栩如生地刻画了三 个鲜明的形象。•《闺塾》是其中的第七出。它前面写太守杜宝决定请 塾师，让年已二八的丽娘读书，以便“他日嫁一书生， 不枉了谈吐相称”“他日到人家知书知礼” ，做三从 四德的贤妻良母。后面写的是丽娘偷偷走进了后花园， 与梦梅在梦中结合，真正走上了反礼教与争取个性解 放的道路。《闺塾》反映了丽娘对封建教育的厌恶、 抵制与个性解放的要求，反映了她心灵的初步觉醒。 这是全剧的基础。在这一出戏里，作家把主要矛盾冲 突安排在春香与塾师陈最良身上，而其中隐伏着主线 即丽娘初步觉悟、反礼教以及对个性解放的要求。在 这矛盾冲突中，通过人物的言行举止，细腻地体现了 春香、塾师和丽娘的性格特征，栩栩如生地刻画了三 个鲜明的形象