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惟尔知,惟殷先人有册有典:殷革夏命。(尚 书·周书·多士) 甲骨文中有“聿”、“册” 典”等字,有 些甲骨上还有墨书,这说明除了甲骨文以外, 商代应该还有书写在竹简或木牍上的典籍,只 是由于年代久远,没有保存下来罢了。 再从六书的角度看,甲骨文已用象形、指事、 会意、形声等造字法,其中假借字就字频统计 达70%左右。从书写来看,刻工的刻写技巧非 常娴熟,大者径逾半寸,小者细如豆粒,规整 秀丽,已经达到了相当高的艺术水准。• 惟尔知,惟殷先人有册有典:殷革夏命。(尚 书·周书·多士) • 甲骨文中有“聿” 、 “册” 、 “典”等字,有 些甲骨上还有墨书,这说明除了甲骨文以外, 商代应该还有书写在竹简或木牍上的典籍,只 是由于年代久远,没有保存下来罢了。 • 再从六书的角度看,甲骨文已用象形、指事、 会意、形声等造字法,其中假借字就字频统计 达70%左右。从书写来看,刻工的刻写技巧非 常娴熟,大者径逾半寸,小者细如豆粒,规整 秀丽,已经达到了相当高的艺术水准
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