第十四章/哥白尼革命 人门开始关注天文学理论的变革。哥白尼也正是在这个紧要关头提出 了白已钓基命件理论 1509年，哥白尼写出了一个关于日心体系的《概要》，并将之抄赠 朋友们传阅，1512年，哥白尼被派往波罗的海海滨的弗洛恩堡教堂任 职。此后30年，哥白尼一直在这个教区工作。他关心普通百姓的生活 为穷人治病，深得人心。在业余时间，他继续他的天文观测，其居住的小 角楼成了“天文台”.同时，他讲一步深人地思考新的宇宙体系，于1539 年写出了天文学史上的伟大著作《天球运行论》，系统论述了他的日心 地动学说。酐白尼深知这一论太言干革命性，所以识识不敢公之于 世。当年、他的朋友和学生德国威丁保大学的者年数授雷提卡斯 (1514一1564)专程到弗洛恩堡，劝他立即出版该书。哥白尼犹豫不决 14一3哥白尼 只同意由雷提卡斯先写一本小册子简要介绍他的学说。于是雷提卡斯 《天球运行论》中 写出了《哥白尼天球运行论》提纲》，并于1540年在波兰的格但斯克出 日心体系示意图 版。之后，雷提卡斯继续力劝哥白尼出版《天球运行论》。哥白尼终于动 心了，决定由宙提卡斯负责出版事宜。旧瓶了一段时间间后，雷是卡斯要 返可莱比锡大学就职，就把出版工作交给教长奥西安德办理。奥西安德 是一个新教徒，他知道新教领袖马丁·路德坚决反对哥白尼的日心说。 还说过这样一段很过激的话：“人们正在注意一个突然发迹的天文学 家，他力图证明是地球在旋转，而不是日、月、星辰诸天在旋转。 个靠材竞想把整个天文学连底都翻过来，可是《圣经》明白写着，约书亚 喝令停止不动的是太阳，而不是地球。”所以，奥西安德很害怕该书对教 会刺激太大。结果，他擅自在书前加了一个“关于本书的假设告读者”的 序言。序言中说，哥白尼只是构造了一个宇宙的数学模型以方便计算 不一定是对实在世界的真实描写。由于这篇序言没有署名，人们 直以 为是哥白尼本人写的。直到1609年，开普勘小发现，盱白尼根本不知道 加了这样一篇序言，面且他本人绝不同意序言中的观点。 1543年5月24日，刚刚印好的《天球运行论》送到了哥白尼面 前。这时候，他已经因中风卧床了很久。据说，他只用颤抖的手抚摸了一 下这本书，就与世长辞了。 《天球运行论》(De revolutionibus orbium coelestium)的中译名是人所 共知的《天体运行论》，将“天球”泽成“天体”县将现代人的看法强加干 古人。因为哥白尼沿袭了希腊人的看法，认为天空转动着的是“天球 所有的星星只不过附着在天球之上。全书共分6卷，第1卷是关于日心 宇宙体系的总概说，其余各卷则将日心说具本运用来解释各大行星的 视运动。 哥白尼在卷首献词中叙述了日心地动说的来由和大致思想： 我对传统天文学在关于天球运动的研究中的素乱状态思考良久。 想到哲学家们不能更确切地理解最美好和最灵巧的造物主为线们创造 187